miércoles, 28 de noviembre de 2012

SITUACIÓN CRÍTICA EN EL REAL MADRID


En su blog de Libertad Digital,  J. Manuel Rodríguez ha hecho un TAC perfecto a la situación del madridismo ("...una afición...de marqueses de Soancho, herederos pasivos de la fortuna que les dejó la generaci´n de los Bernabéu, Calderón y Saporta, nuevos ricos que presumen de haberlo visto todo y que no se cansan de repetir eso tan vacuo y poco discutible de que ellos ya estaban aquí antes de que llegara el entrenador"). De acuerdo contigo. La afición del Bernabeu es manifiestamente mejorable.
Y, ante esta fotografía ¿quién puede decir que no hay madridistas "disfrazados" o quien puede criticar que Mouriño lo ponga negro sobre blanco? Haberlos haylos.

 En este sentido, me alegro que Casillas, como Capitán haya dicho que la confianza del equipo en Mouriño es absoluta, al cien por cien. Por ahí -Iker, coméntaselo de paso a Ramos- va la dirección de los tiros, si queréis que den en el "blanco" (y nunca mejor dicho). Cierto que la educación de Mouriño también es manifiestamente mejorable, pero, es como es, y por eso se le ha fichado: Para que un tipo, con su carácter y sus conocimientos se enfrentase -1º- al Barcelona (y lo ha logrado; nadie lo discute) y -2º- conquiste la Décima (y en eso está vivito el Madrid).

Por favor, que despierte el madridismo, deje a un lado las diferencias accidentales y se una en los esencial: apoyar al equipo a muerte, dejando para otro momento las críticas y los señalamientos. Si así se hace ganará el Madrid, como club, pero ganeremos todos, aficionados, entrenador y jugadores.
¿Por qué no hacerlo?

Al final de temporada tiempo habrá de sentarse a la mesa del diálogo y la crítica y poner las cosas claras para la temporada siguiente (por cierto, exitazo del AS: Mouriño no ha hecho nada para preparar la pretemporada próxima, decía ayer. ¡Valientes periodistas, informadores de la verdad! Resulta que tiene todo perfilado y, casi, solo le queda especificar los menús diarios. Mañana o pasado saldrá un dirigente del PSG diciendo que no les interesa Mouriño -hoy dan por hecho que el club francés está interesadísimo en ello-, y, entonces, nuevo exitazo "periodístico"). No entiendo como buenos madridistas no las ven "venir". Buena fe les supongo, but, ¡Menos ingenuidad". Que Mouriño fracase conviene a mucha gentes y a muchos sectores. Por ejemplo, conviene al Barcelona (su presencia en el Madrid ha acelerado la salida de Guardiola y le trata de tu a tu en los enfrentamientos mutuos), conviene al sector de madridistas que quieren sustituir a Florentino y su directiva en sus correspondientes asientos, conviene a los periodistas que estaban acostumbrado a vivir de las filtraciones en los tiempos de Sanz y Calderón; y conviene, en fín, a todos los antimadridistas, quienes parece que solo viven para criticar al Real Madrid.   Los jugadores ya son mayorcitos y deben plantearse muy seriamente la situación. No se deben dejar "animar" por esa corriente "disfrazada" de madridismo y deben hacer piña entre ellos y con el entrenador para llevar a los mejores puertos posibles al Real Madrid. ¡Hala Madrid!

HABLAR DE DIOS EN NUESTRO TIEMPO: Benedicto XVI



Ciudad del Vaticano, 28 noviembre 2012 (VIS).- “¿Cómo hablar de Dios en nuestro tiempo? ¿Cómo comunicar el Evangelio para abrir caminos a su verdad salvadora?”. Estos han sido los interrogantes a los que el Santo Padre ha querido responder con la catequesis de la audiencia general de los miércoles, que ha tenido lugar en el Aula Pablo VI.

“En Jesús de Nazaret- ha dicho el Papa- encontramos el rostro de Dios que ha bajado de su Cielo, para sumergirse en el mundo de los hombres y enseñarnos el “arte de vivir”, el camino de la felicidad, para liberarnos del pecado y hacernos plenamente Hijos de Dios”.

“Hablar de Dios -ha proseguido- significa, ante todo, tener claro lo que debemos transmitir a los hombres y mujeres de nuestra época: Dios ha hablado con nosotros,(...) no un Dios abstracto, una hipótesis, sino un Dios concreto, un Dios que existe, que ha entrado en la historia y está presente en la historia; el Dios de Jesucristo (...) como respuesta a la pregunta fundamental de por qué y cómo vivir. Por eso hablar de Dios requiere un continuo crecimiento en la fe, una familiaridad con Jesús y su Evangelio, un profundo conocimiento de Dios y una fuerte pasión por su proyecto de salvación, sin ceder a la tentación del éxito (...) sin temor a la humildad de los pequeños pasos y confiando en la levadura que entra en la masa y hace que crezca lentamente. Al hablar de Dios, en la obra de la evangelización, bajo la guía del Espíritu Santo, necesitamos recuperar la simplicidad, regresar a lo esencial del anuncio: la Buena Nueva del Dios concreto, que se interesa por nosotros, del Dios-amor que se acerca a nosotros en Jesucristo, hasta la Cruz ,y que en la Resurrección nos da esperanza y nos abre una vida que no tiene fin, la vida eterna”.

El Papa ha recordado que para San Pablo, comunicar la fe “no significa manifestar el propio yo sino decir abierta y públicamente lo que ha visto y sentido en el encuentro con Cristo, lo que ha experimentado en su vida ya transformada por ese encuentro. El Apóstol no se contenta de proclamar con las palabras, sino que implica toda su existencia en la gran obra de la fe(...) Para hablar de Dios, hay que dejarle sitio, con la confianza de que es Él quien actúa en nuestra debilidad: dejarle espacio sin miedo, con sencillez y alegría, con la profunda convicción de que cuanto más el centro sea Él y no nosotros, más será fructífera nuestra comunicación (...) Y esto es válido también para las comunidades cristianas que están llamadas a mostrar la acción transformadora de la gracia de Dios, superando individualismos, cierres, egoísmos, indiferencia y viviendo en las relaciones diarias el amor de Dios. Tenemos que ponernos en marcha para ser siempre y realmente anunciadores de Cristo y no de nosotros mismos”.

En este punto , ha proseguido, debemos preguntarnos “cómo comunicaba Jesús. Jesús (...) habla de su Padre - Abba lo llama - y del Reino de Dios, con los ojos llenos de compasión por los sufrimientos y las dificultades de la existencia humana. En los evangelios vemos cómo se interesa por todas las situaciones humanas que encuentra, se sumerge en la realidad de los hombres y mujeres de su tiempo, con una plena confianza en la ayuda del Padre(...) En Él, anuncio y vida están entrelazados: Jesús actúa y enseña, siempre a partir de una relación profunda con Dios Padre. Esta forma se convierte en una indicación fundamental para los cristianos: nuestro modo de vivir en la fe y en la caridad se transforma en un hablar de Dios hoy, porque demuestra, con una existencia vivida en Cristo, la credibilidad y el realismo de lo que decimos con palabras. Tenemos que prestar atención a interpretar los signos de los tiempos en nuestra época, a individuar el potencial, los deseos y los obstáculos de la cultura contemporánea; en particular el deseo de autenticidad, el anhelo de trascendencia, la sensibilidad por la salvaguardia de la creación, y comunicar sin temor la respuesta que ofrece la fe en Dios”.

“Hablar de Dios significa, por lo tanto, hacer entender con nuestras palabras y nuestras vidas que Dios no es un competidor de nuestra existencia, sino, al contrario el verdadero garante, el garante de la grandeza de la persona humana. Así que volvemos al principio: hablar de Dios es comunicar, con la fuerza y la sencillez, con la palabra y la vida, lo que es esencial: el Dios de Jesucristo, ese Dios que nos ha mostrado un amor tan grande como para encarnarse, para morir y resucitar por nosotros; ese Dios que nos invita a seguirlo y dejarnos transformar por su amor inmenso para renovar nuestra vida y nuestras relaciones; el Dios que nos ha dado a la Iglesia, para caminar juntos y, a través de la Palabra y los Sacramentos, renovar toda la ciudad de los hombres para que pueda llegar a ser la Ciudad de Dios”, ha concluido el Santo Padre.

martes, 27 de noviembre de 2012

DEL MENSAJE DEL PAPA A LA JMJ 2013


Qué significa ser misioneros? Significa ante todo ser discípulos de Cristo, escuchar una y otra vez la invitación a seguirle, la invitación a mirarle: «Aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón» (Mt 11,29). Un discípulo es, de hecho, una persona que se pone a la escucha de la palabra de Jesús (cf. Lc 10,39), al que se reconoce como el buen Maestro que nos ha amado hasta dar la vida. Por ello, se trata de que cada uno de vosotros se deje plasmar cada día por la Palabra de Dios; ésta os hará amigos del Señor Jesucristo, capaces de incorporar a otros jóvenes en esta amistad con él.


Os aconsejo que hagáis memoria de los dones recibidos de Dios para transmitirlos a su vez. Aprended a leer vuestra historia personal, tomad también conciencia de la maravillosa herencia de las generaciones que os han precedido: Numerosos creyentes nos han transmitido la fe con valentía, enfrentándose a pruebas e incomprensiones. No olvidemos nunca que formamos parte de una enorme cadena de hombres y mujeres que nos han transmitido la verdad de la fe y que cuentan con nosotros para que otros la reciban. El ser misioneros presupone el conocimiento de este patrimonio recibido, que es la fe de la Iglesia. Es necesario conocer aquello en lo que se cree, para poder anunciarlo. Como escribí en la introducción de YouCat, el catecismo para jóvenes que os regalé en el Encuentro Mundial de Madrid, «tenéis que conocer vuestra fe de forma tan precisa como un especialista en informática conoce el sistema operativo de su ordenador, como un buen músico conoce su pieza musical. Sí, tenéis que estar más profundamente enraizados en la fe que la generación de vuestros padres, para poder enfrentaros a los retos y tentaciones de este tiempo con fuerza y decisión» (Prólogo).



lunes, 26 de noviembre de 2012

JÓVENES MISIONEROS EN INTERNET


Mensaje de Benedicto XVI con ocasión de la Jornada mundial de la juventud 2013

Extracto del mensaje - Misioneros de la nueva evangelización- relativo al compromiso misionero de los jóvenes con el mundo de Internet:

"Quisiera subrayar dos campos en los que debéis vivir con especial atención vuestro compromiso misionero. El primero es el de las comunicaciones sociales, en particular el mundo de internet. Queridos jóvenes: como ya os dije en otra ocasión, «sentíos comprometidos a sembrar en la cultura de este nuevo ambiente comunicativo e informativo los valores sobre los que se apoya vuestra vida. […] A vosotros, jóvenes, que casi espontáneamente os sentís en sintonía con estos nuevos medios de comunicación, os corresponde de manera particular la tarea de evangelizar este “continente digital”» (Mensaje para la XLIII Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, 24 de mayo de 2009). Por ello, sabed usar con sabiduría este medio, considerando también las insidias que contiene, en particular el riesgo de la dependencia, de confundir el mundo real con el virtual, de sustituir el encuentro y el diálogo directo con las personas con los contactos en la red.


El segundo ámbito es el de la movilidad. Hoy son cada vez más numerosos los jóvenes que viajan, tanto por motivos de estudio, trabajo o diversión. Pero pienso también en todos los movimientos migratorios, con los que millones de personas, a menudo jóvenes, se trasladan y cambian de región o país por motivos económicos o sociales. También estos fenómenos pueden convertirse en ocasiones providenciales para la difusión del Evangelio. Queridos jóvenes: no tengáis miedo de testimoniar vuestra fe también en estos contextos; comunicar la alegría del encuentro con Cristo es un don precioso para aquellos con los que os encontráis".

domingo, 25 de noviembre de 2012

HIMNO DE LA MAÑANA



Hoy que sé que mi vida es un desierto,

en el que nunca nacerá una flor,

vengo a pedirte, Cristo jardinero,

por el desierto de mi corazón.



Para que nunca la amargura sea

en mi vida más fuerte que el amor,

pon, Señor, una fuente de alegría

en el desierto de mi corazón.



Para que nunca ahoguen los fracasos

mis ansias de seguir siempre tu voz,

pon, Señor, una fuente de esperanza

en el desierto de mi corazón.



Para que nunca busque recompensa

al dar mi mano o al pedir perdón,

pon, Señor, una fuente de amor puro

en el desierto de mi corazón.



Para que no me busque a mí cuando te busco

y no sea egoísta mi oración,

pon tu cuerpo, Señor, y tu palabra

en el desierto de mi corazón. Amén

viernes, 23 de noviembre de 2012

"LA PURA VERDAD"

Recibo un e-mail -anónimo, que yo sepa, por lo que no puedo indicar el autor- que se intitula "La Pura Verdad". Es un radiografía sencilla pero atinada de la situación actual, teniendo en cuenta los antecedentes y mirando al futuro. En mi opinión aporta más de un flash muy acertado de lo que está ocurriendo y por qué. Por eso, lo cuelgo aquí en mi blog, ilustrándolo con fotografías.
Román Encabo

LA PURA VERDAD
“¿Quiénes son los pobres? Los nietos de los ricos”. Aforismo castellano


Cuando analizas lo que ocurre en una empresa o una sociedad, debes
buscar las causas que provocan su situación, porque sólo trabajando
sobre las causas, puedes cambiar los efectos. Y no tengo ninguna duda
de que una de las principales causas de la prosperidad que vivimos en
los años pasados fue la actitud de la generación de nuestros padres, y
una de las principales causas de la crisis, es haber perdido esa
actitud.

Recuerdo que hace años, un empresario brillante que viajó a China para
hacer negocios, me comentaba: “China va a ser imparable. Cuando llegas
allí el ambiente te recuerda la España de los años 70. Todo el mundo
quiere trabajar mucho, ahorrar, comprarse su casa, su coche, que sus
hijos vayan a la universidad… Cuando una generación está así centrada,
no hay quien la pare” Este pensamiento me hizo reflexionar entonces y
me ha vuelto a la memoria al contemplar a las tres generaciones que
convivimos.

Mis padres tienen en torno a 70 años, y siempre han sido un ejemplo de
trabajo, honradez, austeridad, previsión y generosidad. Pertenecen a
una generación que, como dice mi padre, les tocó el peor cambio: de
jóvenes trabajaron para sus padres y de casados para sus hijos.

Son gente que veían el trabajo como una oportunidad de progresar,
como algo que les abría a un futuro mejor, y se entregaron a ello en
condiciones muy difíciles. Son una generación que compraba las cosas
cuando podía y del nivel que se podía permitir, que no pedía prestado
más que por estricta necesidad, que pagaban sus facturas con celo, y
ahorraban un poco “por si pasaba algo”, que gastaban en ropa y lujos
lo que la prudencia les dictaba y se bañaban en ríos cercanos,
disfrutando de tortillas de patata y embutidos, en domingos veraniegos
de familia y amigos.

Y tan sensatos, prudentes y trabajadores fueron, que constituyeron
casi todas las empresas que hoy conocemos, y que dan trabajo a la
mayoría de los españoles.

Sabían que el esfuerzo tenía recompensa y la honradez formaba parte
del patrimonio de cada familia. Se podía ser pobre, pero nunca dejar
de ser honrado. La democracia significaba libertad y posibilidades y seguir viviendo
en armonía y respeto.

Y cometieron dos errores imputables a esa generación:

1) “Que mis hijos no trabajen tanto como trabajé yo”. Nos cargamos la

cultura del esfuerzo y del mérito de un plumazo, convirtiendo el

trabajo en algo a evitar.


2) “Como tenemos unos ahorrillos, hijo, tu gasta, que para eso están

tus padres”. Con lo que mi generación empezó a pensar que el dinero

nacía en las cuentas corrientes de sus padres, que daban la impresión

de ser inagotables y que los bancos eran unas fuentes inagotables de

hipotecas, rehipotecas y contrarehipotecas.


Y entonces, eclosionó nuestra generación (yo soy del 67). La
generación de los nuevos ricos, la generación de “los pelotazos”, del
gasto continuo, de la especulación, de la ingeniería financiera, de la
exhibición del derroche, la de lo quiero todo y lo quiero ya, la de
“papá dame”.


Y todos nos volvimos ricos (en apariencia), todos nos convertimos en gastro-horteras. ¿Conocéis a alguien que se atreva a comer un bocata de chorizo? Le corren a gorrazos por paleto. Ahora hay que comer hamburguesas deconstruidas al aroma de los almendros al atardecer.
¿Y qué decir del vino? Pasamos del Don Simón con Casera, al Vega Sicilia sin fase de descompresión. El vino ya no está “bueno”, ahora tiene matices a fruta del bosque, con un retrogusto alcohólico, que adolece de un cierto punto astringente, con demasiada presencia de roble.
Esto, por supuesto, a golpe de docenas de euro, que para ser un
“enterao” hay que pasar por taquilla. ¡Y es que pocas cosas cuestan
tanto, como ocultar la ignorancia!

Somos la generación de “endeudarse para demostrar que eres rico”.

Increíble pero cierto.

- ¿Sólo debes 500.000 €? Es que eres un cutre. Mira, nosotros debemos
ya 2.000.000 y nos están estudiando una operación por otros 2 más.

- Vosotros sí que sabéis sacar provecho al sistema… Ojalá yo algún día
pueda deber esas cantidades. ¡Cuánto envidio tus préstamos!

En Alemania no daban abasto a fabricar Mercedes, Audis, BMW para los españoles.

Irrumpió Europa en nuestras vidas y llegó en forma de mega
infraestructuras que producían mega comisiones para todos los
involucrados. ¡Viva el cazo! ¡Viva el yerno del Rey! ¡Que se besen los
padrinos! Además llovían las subvenciones, nos daban una fortuna por
plantar viñas y luego a los dos años otra fortuna por arrancarlas. Que
llegaba un momento que no sabías si tenías que plantar o arrancar. A
propósito, ¿Qué toca este año?

Si algún “tarao” dice que hay que parar esto, se le lapida y “que no
pare la fiesta”. Por supuesto que todos estamos de acuerdo que esto es
imposible que se sostenga, pero hay que empezar a recortar por el
vecino, que lo mío son todo derechos esculpidos en piedra en la
sacrosanta constitución.

De la siguiente generación mejor no hablar (lo dejaré para otro post).
Esa es la generación que dice el aforismo que será pobre, por ser
nieta de ricos.

Si somos incapaces de volver a los valores con los que se construye
una sociedad sostenible, nos hundiremos, eso sí, cargados de
reivindicaciones.

En mi casa siempre he tenido un ejemplo vivo de cordura, honradez y
esfuerzo. Y no han sido menos felices que nosotros. Los psiquiatras,
de hecho, dicen que al revés, que han sido bastante más. Debe ser que
la sencilla tortilla, el melón fresquito, comprar el sofá cuando se
podía, poner las cortinas cosidas por nuestra madre, con ayuda de la
abuela, trabajar y echarle huevos para emprender (aunque no lo
llamaban así) no debía ser mala receta.

Desde aquí quiero dar las gracias a mis padres y a toda esa generación
que nos regalaron un país cojonudo, que nos hemos encargado de
arruinar (entre todos, que todos hemos aplaudido la locura), y que
sólo con que nos descuidemos un poquito más, le vamos a dejar a
nuestros hijos un protectorado chino, donde serán unos esclavos
endeudados y tendrán unas historias legendarias sobre la prosperidad
que crearon sus abuelos, empeñaron sus padres y son incapaces de
imaginar los nietos.

Estamos a tiempo de cambiarlo, pero cada vez tenemos menos. Podemos
encontrar maestros en casa".



miércoles, 21 de noviembre de 2012

22 NOVIEMBRE: SANTA CECILIA


Santa Cecilia es la patrona de la música sacra, de los fabricantes de órganos e instrumentos, de los organistas, de los músicos y poetas.


En el barrio del Trástevere en Roma tiene dedicada su Iglesia, levantada en una propiedad de la misma santa, posiblemente donada por ella misma, y que fue reconstruida más tarde por Pascual I.

A Santa Cecilia se le tuvo gran devoción desde los primeros siglos, por lo que en Roma se erigieron varios templos en su honor.

A santa Cecilia se le representa –al igual que a los demás mártires en el arte cristiano de los primeros siglos- de varias formas: Bien con la corona del martirio en su mano (mosaico del siglo sexto en San Apolinar la Nueva, en Rávena), bien en actitud orante (así, las dos imágenes de su cripta, siglos sexto y séptimo). A partir de la Edad Media, siglos XIV y XV, aparece con un órgano musical o tocando otros instrumentos, lo que hace referencia a su cualidad de Patrona de la música sacra, título concedido en el año 1584 por la Academia de Música de Roma.

Vaya esta reseña, hoy, sobre la patrona de la música en homenaje a mi hija Rebeca, pianista y musicóloga, que está celebrando -debidamente- la fiesta en Salamanca.

LA “ CIENCIA CRISTIANA DEL SUFRIMIENTO” EN LOS HOSPITALES



Ciudad del Vaticano, 17 noviembre 2012 (VIS).-Benedicto XVI ha recibido esta mañana a los participantes en la conferencia del Pontificio Consejo para los Agentes Sanitarios (Pastoral de la Salud) cuyo tema es : “El hospital, lugar de evangelización; misión humana y espiritual” y les ha recordado que la Iglesia “se dirige siempre con el mismo espíritu de fraterna división a los que viven la experiencia del dolor, animada por el Espíritu de Aquel que, con la potencia del amor, ha vuelto a dar sentido y dignidad al misterio del sufrimiento”.

“Con el mismo énfasis en la esperanza -ha proseguido- la Iglesia interpela también a los profesionales y voluntarios de la sanidad. La vuestra es una vocación que requiere estudio, sensibilidad y experiencia. No obstante, los que deciden trabajar en el mundo del sufrimiento, viviendo su actividad como una “misión humana y espiritual”, necesitan una competencia posterior que va más allá de los títulos académicos. Se trata de la “ciencia cristiana del sufrimiento”, que el Concilio ha indicado explícitamente como “la única verdad capaz de responder al misterio del sufrimiento” (...) Cristo no ha suprimido el sufrimiento; ni siquiera ha querido desvelar por completo su misterio: ha cargado con él, y esto basta para que comprendamos todo su valor”.

“Sed expertos calificados de esta “ciencia cristiana del sufrimiento”. Vuestro ser católicos, sin temor, os da una responsabilidad mayor en el ámbito de la sociedad y de la Iglesia (...) Este es un compromiso de nueva evangelización también en tiempos de una crisis económica que sustrae recursos a la tutela de la salud. Precisamente, en ese contexto, los hospitales y las estructuras de asistencia deben replantearse su papel para evitar que la salud, en lugar de un bien universal que se debe garantizar y defender, se transforme en una simple “mercancía”, sometida a las leyes de mercado, es decir, en un bien reservado a pocos. Nunca se puede olvidar la atención particular que merece la dignidad de la persona que sufre, aplicando, también en el ámbito de las políticas sanitarias, el principio de subsidiaridad y el de solidaridad”.

“Es deseable -ha subrayado el pontífice- que el lenguaje de la “ciencia cristiana del sufrimiento”, al que pertenecen la compasión, la solidaridad, la división, la abnegación, la gratuidad, la entrega de sí, se convierta en el léxico universal de cuantos trabajan en el ámbito de la asistencia sanitaria (...) En esta perspectiva, los hospitales son considerados como lugares privilegiados de evangelización, porque allí donde la Iglesia se hace “vehículo de la presencia de Dios”, se hace, al mismo tiempo, “instrumento de una verdadera humanización del ser humano y del mundo (...) Solamente teniendo muy claro que el centro de la actividad médica y de asistencia es el bienestar del ser humano en su condición más frágil e indefensa, del ser humano que busca el sentido ante el misterio insondable del dolor, se puede concebir el hospital como “lugar en que la relación de cura no es un oficio, sino una misión”.

El Santo Padre ha concluido su discurso dirigiéndose a los enfermos. “Vuestro testimonio silencioso es un signo y un instrumento eficaz de evangelización para las personas que os atienden y para vuestras familias, con la certeza de que “ninguna lágrima, ni de quien sufre, ni de quien está cerca de ellos, se pierde ante Dios”.

martes, 20 de noviembre de 2012

RAJOY Y PP: UN AÑO DE GOBIERNO. MAL CARIZ




Hoy se cumple un año desde que el PP y Rajoy ganaron con mayoría absoluta al Partido Socialista las elecciones generales. Desde el año 2007 España venía siendo presa de la enorme crisis que nos asola, una de las mayores entre las habidas hasta hoy. Rajoy tenía esa mayoría absoluta que había pedido, pues, para afrontar las dificultades –decía- era necesario que los españoles le dotásemos de poder ad hoc. Le otorgamos mayoría absoluta y ha pasado un año. ¿Qué balance se puede hacer de la actuación del ejecutivo del PP durante este último año?

Podemos intentar hacer una evaluación global, de toda la actuación del gobierno y, después, valorar pormenorizadamente algunos campos o aspectos de su actividad. Personalmente, doy al gobierno que preside Mariano Rajoy un simple aprobado, con un cinco raspón, en una escala de 0 a 10.

Constato que la situación que encontró el PP al llegar al gobierno era de lo más desastroso:
- Mayor déficit del que decía el gobierno saliente,
- los mercados apretando las tuercas e imponiendo una prima de riesgo y unos porcentajes de interés casi insoportables,
- las agencias internacionales de evaluación económico-financiera rebajándonos el rating cada quince días,
- las Cajas de Ahorro prácticamente en la banca rota,
- necesidad de un reajuste estructural de todo el sistema financiero,
- con la burbuja del ladrillo ya explotada,
- necesidad de promulgar un nuevo sistema legal que abordase sistémica y estructuralmente todo el entramado laboral,
- Cataluña con un Estatut promulgado que, aunque limado en alguna arista por el Tribunal Constitucional, constituía una amenaza para el equilibrio general del Estado de las Autonomías,
- fin indefinido –pero no definitivo y total, con entrega de armas y petición de perdón- de la lucha armada de ETA,
- las Comunidades Autónomas y los Ayuntamientos asfixiados económica y financieramente, pero, sin control alguno,
- unas Administraciones Públicas sobredimensionadas, duplicidades entre éstas, un Senado inoperante y, como corolario, cinco millones de parados.
- Y, más….

Pero analicemos, ahora, pormenorizadamente. No se puede decir, en honor a la verdad, que lo que se encontró el PP al llegar al Gobierno le resultara todo novedoso. El, venía gobernando en varias Comunidades Autónomas, que no eran precisamente un dechado de ejemplaridad a la hora de cumplir con el santo temor al déficit. Gobernaba, asimismo, en varios Ayuntamientos, alguno de los cuales –por ejemplo, Madrid- han dejado embargadas a dos o tres generaciones para poder saldar el déficit que arrastraban. Si analizamos la situación de las Cajas de Ahorro, observamos un diseño estructural, letal en sí mismo: Unos directivos y consejeros que desconocían el oficio y que solamente estaban prestos a blindarse unos buenos contratos para el momento de la despedida, pero entre los que se encontraban miembros de los partidos políticos y de los sindicatos.

Por lo tanto, desde el punto de vista del conocimiento de la situación, tenemos que reconocer que el PP era consciente de lo que se iba a encontrar, de lo que realmente había.

Las medidas que ha tomado el Gobierno del PP para atajar el déficit no son malas, en sí mismas, sino insuficientes. Me explico. Dadas las circunstancias, era inevitable promulgar una ley de estricta estabilidad donde ninguna administración gastase más de lo que ingresase. Vale, pero, una vez dictada debe cumplirse. Por lo que se va viendo, las Comunidades Autónomas se llaman a andana y no están por el esfuerzo. Era inevitable, también, ajustar los gastos de la Administración Central. Pero, el recorte no tendría que haber caído, solamente, sobre los funcionarios, a quienes desde el año 2010 se les ha recortado algo más del 30% de su salario, entre congelaciones de sueldo y anulación de la extra de Navidad. Hubiera sido más productivo haber recortado en: Eliminar la traducción simultánea de las diferentes lenguas regionales en el Senado; las embajadas de las CC. AA. en el extranjero; eliminar las figuras del Defensor del Pueblo en dichas Comunidades; haber eliminado o transferido a manos privadas las televisiones públicas autonómicas; eliminado la TV2, el canal 24 Horas, TDP y demás televisiones locales; reestructurar y racionalizar el sinfín de empresas públicas de todas las administraciones públicas. Todo el mundo clama contra el Senado, por tratarse de una Cámara inútil y costosa; todo el mundo protesta de las duplicidades de competencias entre las Diputaciones y las CC. AA, pero, nadie se atreve a meter la tijera; por doquier se habla del sin número de Ayuntamientos con veinte o treinta vecinos; y, sin embargo, ahí no se ha hecho nada. Esos gastos –parece- no inciden en el aumento del déficit.



Se debería haber abordado ya –me temo que pasará, otra vez más, esta oportunidad- la regeneración democrática del Estado: Empezando por la Ley Electoral, continuando con el drenaje democrático de partidos políticos y sindicatos, abordando –de una vez por todas- la independencia del Poder Judicial, única manera de tener una Justicia efectiva, eficaz y democrática; haciendo cumplir las leyes y sentencias a todo el mundo, empezando por las instituciones (Cataluña incumple sistemáticamente las Sentencias del Supremo y propone a voz en grito un referendum anticonstitucional sobre su independencia) y terminando por los ciudadanos (todos iguales ante la Ley, sin distinción en función del origen familiar…o profesional…o social).

En conexión con la regeneración democrática está un tema candente a más no poder: la situación de ETA. El Gobierno del PP ha continuado, prácticamente, la línea que ya venía trayendo el socialista, habiendo traspasado una línea roja al poner en libertad condicionada al etarra Bolinaga. Las Víctimas del Terrorismo y una gran mayoría de españoles nos sentimos ultrajados por la condescendencia con los presos de ETA y con el hecho de que gente de ETA, testaferros de Batasuna –BILDU- esté gobernando en múltiples Ayuntamientos del País Vasco y estén presentes en el resto de instituciones autonómicas y estatales. ¡Tanta sangre, tanto sacrificio, para esto!

Como todo esto no se ha hecho, los mercados y las agencias de calificación se siguen cebando con España. Parece ser que a los miembros del Gobierno les extraña que, a pesar de los recortes estructurales, los mercados nos sigan castigando. Y lo seguirán haciendo, señores míos, si continúan sin tomar las medidas que se indican –y muchas más- en los dos puntos anteriores.

Por todo lo dicho, tras un año del PP en el Gobierno muchos de sus votantes y de sus simpatizantes nos sentimos defraudados. Esperábamos algo más, sobre todo, al haberle otorgado una mayoría absoluta (ni siquiera se ha atrevido a descuartizar la sectaria Ley de la Ciudadanía ni desmontar el embrollo ineficaz de la Alianza de las Civilizaciones), arma suficiente para afrontar el reto de esta crudísima crisis en inmejorables condiciones.


Pienso, personalmente, que aún hay tiempo. Pero, hay que cambiar de actitud y revestirse de valor. Se necesita remozar nuestra Constitución, pues, la regeneración de la estructura territorial del Estado lo exige. Pues, que se remoce y modifique. Se necesita aunar en el Estado una serie de competencias que hoy se han entregado gratuitamente a las CC. AA. y que deben volver al Estado: Sanidad, Educación, por ejemplo. Hay que gobernar. No queda otro remedio. Si el PP se pone manos a la obra y gobierna, recuperará el aprecio de todos sus votantes. Sabemos que hay que sacrificarse, pero, que no seamos siempre los mismos, que nos sacrifiquemos todos.





miércoles, 14 de noviembre de 2012

15 NOVIEMBRE: SAN ALBERTO MAGNO


Las palabras sobre San Alberto -cuya fiesta hoy celebramos- están entresacadas de la catequesis que Benedicto XVI dedicó el 24 de marzo de 2010,  presentando la figura del santo doctor. Están tomadas de VIS -Vatican Information Service-. San Alberto, nacido a comienzos del siglo XIII, es uno de los pocos personajes capaz de asimilar, prácticamente, todo el saber que en aquellos momentos englobaba la filosofía y las llamadas "artes liberales": gramática, retórica, dialéctica, aritmética, geometría, astronomía y música, es decir, lo que hoy podríamos denominar la cultura general. Entre todas las disciplinas San Alberto demostró un interés más específico por las ciencias naturales, que serían el punto focal de su especialización.
Profesó en la Orden de Predicadores, los dominicos, y fue el tutor y profesor del gran Santo Tomás de Aquino. San Alberto inició la aplicación del método escolástico (principios aristotélicos a la teología) que, posteriormente, llevaría a su culmen Santo Tomás.
Román Encabo

"Sigue teniendo -decía Benedicto XVI- mucho que enseñarnos. San Alberto muestra sobre todo que entre fe y ciencia no existe oposición, pese a algunos episodios de incomprensión que han tenido lugar en la historia. Un hombre de fe y de oración, como era san Alberto Magno, puede cultivar serenamente el estudio de las ciencias naturales y avanzar en el conocimiento del micro y del macrocosmos, descubriendo las leyes propias de la materia, porque todo esto concurre a alimentar la sed de Dios y el amor a él. La Biblia nos habla de la creación como del primer lenguaje a través del cual Dios —que es suma inteligencia, que es Logos— nos revela algo de sí mismo. El libro de la Sabiduría, por ejemplo, afirma que los fenómenos de la naturaleza, dotados de grandeza y belleza, son como las obras de un artista, a través de las cuales, por analogía, podemos conocer al Autor de la creación (cf. Sb 13, 5). Con una similitud clásica en la Edad Media y en el Renacimiento, el mundo natural puede compararse con un libro escrito por Dios, que nosotros leemos según los distintos enfoques de las ciencias (cf. Discurso a los participantes en la asamblea plenaria de la Academia pontificia de las ciencias, 31 de octubre de 2008). ¡Cuántos científicos, siguiendo los pasos de san Alberto Magno, han llevado adelante sus investigaciones movidos por asombro y gratitud frente al mundo que, a sus ojos de estudiosos y creyentes, se presentaba y se presenta como la obra buena de un Creador sabio y amoroso! El estudio científico se transforma en un himno de alabanza. Lo había comprendido muy bien un gran astrofísico de nuestros tiempos, cuya causa de beatificación se ha incoado, Enrico Medi, el cual escribió: "Oh, vosotras, misteriosas galaxias..., yo os veo, os calculo, os entiendo, os estudio y os descubro, penetro en vosotras y os recojo. Tomo vuestra luz y con ella hago ciencia; tomo el movimiento y hago de él sabiduría; tomo el destello de los colores y hago de él poesía; os tomo a vosotras, estrellas, en mis manos, y temblando en la unidad de mi ser os elevo por encima de vosotras mismas, y en oración os presento al Creador, que vosotras sólo podéis adorar a través de mí" (Le opere. Inno alla creazione).

San Alberto Magno nos recuerda que entre ciencia y fe existe amistad, y que los hombres de ciencia pueden recorrer, mediante su vocación al estudio de la naturaleza, un auténtico y fascinante camino de santidad".



jueves, 8 de noviembre de 2012

MARCA-ESPAÑA Y DESÁNIMO ESPAÑOL

Con el título que subrayo en rojo más abajo, Jesús Cacho ha colgado un magnífico artículo -que transcribo íntegramente- en el digital VOZ POPULI de hoy,  sobre la nostalgia que sentimos al escuchar al Presidente de USA y comprobar el tono y contenido de los discursos de nuestro Presidente. Analiza Cacho, por otra parte, cómo esa nostalgia no tiene un fundamento real, dado que nuestra Nación tiene, actualmente, un potencial técnico, de investigación y de cualificación personal que se desarrolla en muchas partes del mundo en las diversas actividades y profesiones que constituyen la urdimbre social y económica de esos países. Nuestros ingenieros, médicos, arquitectos, científicos, técnicos, maestros y artesanos desempeñan sus funciones en los cinco continentes y dentro de las firmas empresariales y comerciales más importantes del mundo.  Constatar y valorar ésto, debe llevarnos a concluir -como hace Jesús Cacho- que "formamos parte de un gran país" y que, desterrando cualquier pesimismo o derrotismo hemos de afrontar nuestra situación actual y nuestro futuro cargados de esperanza, de ilusión y de fuerzas renovadas. España es una gran Nación y la generación actual de jóvenes es -así es reconocido por todos- la más preparada históricamente. Tan importante como vender bien la "Marca-España" es que reavivemos el optimismo y el ánimo de todos los españoles para superar esta cruel crisis y tener un futuro más cohesionado y estable.  ¡Adelante!
Román Encabo.

Rajoy, Obama y la tristeza del discurso español
Jesús Cacho (07-11-2012)

"Un día gris de noviembre. Amanece otra mañana fría sobre Madrid, mientras los noticieros desgranan con voz cansina el rosario de desgracias que acontecen en la patria mía: un señor que se ha tirado desde el noveno cuando iban a desahuciarle; una alcaldesa que se fue a pasar el fin de semana a Penha Longa mientras la capital lloraba a sus muertos del Madrid Arena; una señora que reconoce haberse metido 375.000 euros año “pal cinto” por pertenecer al Consejo de un banco a pesar de no tener “ni idea sobre finanzas”; unos diputados que pierden sus iPads con regularidad más que sospechosa y reclaman al Congreso que se los reponga, y un señor, el de siempre, que en el diario capítulo de “pasión de catalanes” acaba de arrear la coz del día a quienes no son nacionalistas… Más las previsiones de la Comisión Europea para España, recordando que en 2013 caeremos un 1,4%; más los miles de personas que hoy perderán su empleo, y todo son desdichas, negro sobre negro, miserias de país dejado de la mano de Dios, pesadumbre, desesperanza que incita a volver a la cama para no salir de ella.

Y de repente una voz metálica, altiva, cargada de energía, inunda el receptor con un discurso en inglés que rebosa fuerza, desprende vigor, llamando a sus compatriotas, norteamericanos que acaban de elegirle para un segundo mandato, concitándoles para el supremo esfuerzo de afrontar los problemas del país desde el convencimiento de que el sueño americano, los ideales que hicieron grande a la democracia en América, siguen vivos, plenamente vigentes. “La tarea de perfeccionar nuestra unión sigue adelante gracias a vosotros. Sigue adelante porque habéis reafirmado el espíritu que ha triunfado sobre la guerra y la depresión, que ha levantado a este país desde la desesperación más profunda hasta las mayores esperanzas, la convicción de que, aunque cada uno de nosotros persigue sus sueños personales, somos la familia americana y ascendemos o caemos como una misma nación y un mismo pueblo (…) Esta noche, vosotros, el pueblo estadounidense, nos habéis recordado que, aunque nuestro camino ha sido duro, aunque nuestro recorrido ha sido largo, nos hemos levantado, hemos recuperado nuestro rumbo, y sabemos, desde el fondo de nuestros corazones, que, para los Estados Unidos de América, lo mejor está por llegar”.

Y uno siente de pronto un cosquilleo que le recorre el cuerpo, le dilata el corazón y casi le invita a abrir de par en par la ventana para gritar a los ciudadanos que, taciturnos, caminan abajo, llenando la acera, con la cabeza gacha… Gritar, ¿qué? No sé, tal vez decirles que se paren un momento, que desafíen a la lluvia, unan sus manos y decidan luchar juntos por algo mejor, un país más limpio, más justo, menos corrupto, mejor gobernado… Que decidan, como primera providencia, desterrar de un manotazo la sombra gris de este pesimismo que nos domina y asusta y paraliza y parece empeñado en arrebatarnos el futuro.

Camino ya del sexto año de una crisis que parece no tener fin, a los españoles, siempre derrotistas, siempre dispuestos a hablar mal de nosotros mismos, se nos ha olvidado que España es un gran país y que los españoles formamos parte de una gran nación. Nuestros hijos figuran por derecho propio entre ese 30%, tal vez 40%, de jóvenes que hoy integran la generación mejor preparada de la historia española, jóvenes capaces de competir con ventaja con sus iguales de cualquier latitud, y ello porque los padres nos hemos ocupado de que así fuera, dedicando a la tarea buena parte de nuestros ahorros. Contamos con arquitectos de enorme prestigio cuya obra inunda las cuatro esquinas del planeta; ingenieros que construyen puentes y autopistas en los cinco continentes; médicos y especialistas que han hecho de nuestra medicina hospitalaria una de las mejores del mundo; científicos que investigan en los más prestigiosos laboratorios; deportistas de elite que ganan competiciones internacionales; gentes sin cuento: técnicos, maestros, artesanos… familiares, amigos, vecinos, que hacen su trabajo con diligencia y honestidad.

Formamos parte de un gran país

Este país que parece a punto de hundirse como si de un nuevo Prestige se tratara, expulsado a mar abierta por la incuria de una clase política que es, tal vez, la peor preparada, la intelectualmente peor pertrechada para hacer frente a la situación que atravesamos, este país, digo, asediado por los perros de la crisis, sigue siendo una plataforma de oportunidad, un país con grandes cosas de las que presumir, tal que, por ejemplo, dos de los mejores bancos del mundo (toda una paradoja en plena crisis financiera); una compañía de telecomunicaciones de dimensión global; algunas firmas de moda de fama mundial; empresas que construyen autopistas en la India y trenes de alta velocidad en Arabia Saudí y dragan el Canal de Panamá para ampliarlo; y sociedades que gestionan los aeropuertos de algunas de las mayores ciudades del mundo; construyen parques eólicos y solares en el Mar del Norte o en el Sahara,
plantas desalinizadoras en Australia o el desierto de Atacama; compañías que controlan el espacio aéreo alemán, que desarrollan vacunas contra enfermedades incurables, que exportan tecnología eólica… Un país que es puntero en energías renovables instaladas y cuyas exportaciones han crecido casi un 20% en los dos últimos años… Ejemplos de sobra para certificar el espíritu emprendedor y la creatividad de los gestores, técnicos y trabajadores españoles.

Formamos parte de un país con atractivo suficiente para que millones de extranjeros, nada menos que 57 millones, quieran pasar en él sus vacaciones. ¿Por qué, entonces, estamos poseídos por ese fatal derrotismo que nos hace desconfiar de nuestras posibilidades para superar el trance? En días como ayer, cuando a miles de kilómetros escuchamos los ecos de un mensaje de esperanza, los españoles reparamos de pronto en la necesidad de contar con un discurso global a lo Obama, un discurso entreverado de confianza en el futuro, un discurso capaz de devolvernos el ánimo frente a la resignación y el miedo. A miles de kilómetros de Washington, estamos hartos de escuchar las frases mostrencas con las que nuestro presidente del Gobierno suele justificar las medidas de ajuste: “Tenemos que hacer el ajuste porque es lo que hay que hacer y por eso lo vamos a hacer”. Mensaje a ras de suelo, terrestre y pedestre, sin brillo y sin vuelo, negado a la imaginación, enemigo de la fantasía.

Tan elogiable en tantos aspectos, algo está haciendo mal este país con su clase política, algo ha cedido, mucho ha tragado, demasiado ha permitido como para haberle consentido llevar al país al callejón en el que se encuentra. Algo seguimos haciendo mal cuando aceptamos que esa clase, so capa de la gravedad de la cosa económica, siga escamoteando el discurso de la gran revolución democrática que reclama a gritos nuestro sistema agotado, la necesidad de abordar la solución de la gran crisis política que está en el origen, y no al revés, de la decadencia económica, auténtica madre del cordero de lo que nos pasa. De momento, conformémonos con una frase de estímulo, unas palabras de aliento, un elogio del optimismo. Exijámoslo, porque, como dijo otro presidente norteamericano –Ronald Reagan- en su primer discurso a la nación, “No hay arsenal ni arma en el mundo tan formidable como la voluntad y el valor moral de los hombres y mujeres libres”. Soñemos con un discurso a lo Obama, capaz de inflamar los corazones siquiera por un rato. Porque tal vez no sea tan importante cuidar la imagen de la “marca España” en el exterior, como levantar la moral de los españoles en el interior".

martes, 6 de noviembre de 2012

Himno: DETENTE, AURORA DE ESTE NUEVO DÍA.


Himno: DETENTE, AURORA DE ESTE NUEVO DÍA.

¡Detente, aurora de este nuevo día,

refleja en mis pupilas tu paisaje!

Mensajera de amor, es tu equipaje

la hermosura hecha luz y profecía.



¡Detente, aurora, dulce epifanía,

rostro de Dios, qué bello es tu mensaje!

Queme tu amor mi amor que va de viaje

en lucha, y en trabajo y alegría.



Avanzamos, corremos fatigados,

mañana tras mañana enfebrecidos

por la carga de todos los pecados.



Arrópanos, Señor, con la esperanza;

endereza, Señor, los pies perdidos,

y recibe esta aurora de alabanza. Amén.



lunes, 5 de noviembre de 2012

En la web del Diario de Avila leo hoy esta noticia que transcribo aquí por si le sirve a algún paisano:

Garbantel oferta seis becas-contrato a ingenieros y economistas de Ávila


M.E. - lunes, 05 de noviembre de 2012

En un tiempo en el que las malas noticias en el terreno laboral son el pan de cada día, la empresa abulense Grupo Garbantel anunciaba este lunes junto al Ayuntamiento de la ciudad una convocatoria de empleo orientada específicamente para los abulenses, la oferta de seis becas-contrato para el laboratorio de Ávila y para sus nuevas delegaciones en Segovia y Madrid, en este caso en el marco de la expansión que está realizando en el ámbito nacional.

En concreto, según detalló su director general, Miguel Ángel del Monte, se trata de seis nuevas becas-contrato dirigidas a ingenieros y economistas que hayan nacido o estén empadronados en Ávila y que estén titulados o se encuentren a falta de una asignatura.

Hay dos puestos de ingeniero técnico o superior (preferentemente ingenieros técnicos industriales), uno para la delegación de Segovia y otro para el laboratorio recién adquirido en Ávila, así como cuatro puestos para el área administrativa para los que piden titulados universitario de la rama de Economía, en este caso para las dos nuevas delegaciones de multinacionales energéticas que se abrirán en Madrid, en Leganés y Alcorcón.

Los interesados ya pueden solicitar las becas e informarse en la delegación de Garbantel, en la calle Duque de Alba, o en el área de Empleo del Ayuntamiento.

Dotadas con un total de 50.000 euros a través de la Obra Social del Grupo, estas seis becas-contrato dan continuidad a las diez ofertadas el año pasado y no se descarta que haya más convocatorias en lo que queda de año. Tendrán una duración de 6 a 12 meses y darán opción a acabar en contrato, según explicó el director general y según sucedió con las diez del año pasado, que pasaron a ser «personal de plantilla». Las becas-contrato pueden solicitarse en el plazo de 20 días a contar desde este lunes.

Miguel Ángel del Monte explicó que la colaboración con el Ayuntamiento se debe al enfoque que han querido dar a esta convocatoria, abierta «a gente de Ávila», de manera que han querido vincular esa expansión de una empresa cien por cien abulense «a esa necesidad de que universitarios y personas sin trabajo» de la ciudad puedan insertarse en el mercado laboral.



LA ESPERANZA SÓLIDA DE LOS CRISTIANOS EN LA RESURRECCIÓN


LA ESPERANZA SÓLIDA DE LOS CRISTIANOS EN LA RESURRECCIÓN

Ciudad del Vaticano, 3 noviembre 2012 (VIS).-El Santo Padre presidió esta mañana en la basílica de San Pedro la celebración eucarística en sufragio de los cardenales y obispos fallecidos durante este año. 
Extractos de la homilía del pontífice:
“Los lugares de la sepultura constituyen una suerte de asamblea en la que los vivos se encuentran con sus difuntos y con ellos consolidan los vínculos de una comunión que la muerte no ha logrado interrumpir. Y, aquí en Roma, en esos cementerios peculiares que son las catacumbas, advertimos, como en ningún otro lugar, los lazos profundos con la cristiandad antigua, que sentimos tan cercana”.
“Cuando nos adentramos en las galerías de las catacumbas romanas, como en los cementerios de nuestras ciudades y pueblos, es como si atravesáramos un umbral inmaterial y entrásemos en comunicación con aquellos que allí custodian su pasado, hecho de alegría y dolores, de fracasos y esperanzas. Todo esto sucede porque la muerte concierne al hombre de nuestros días, como al de entonces; y, aunque tantas cosas del pasado nos resulten ajenas, la muerte es siempre la misma”.
“Pero, ¿cómo respondemos los cristianos a la cuestión de la muerte? Respondemos con la fe en Dios, con una mirada de esperanza sólida que se funda en la muerte y resurrección de Jesucristo. Entonces, la muerte se abre a la vida, a la vida eterna, que no es una copia infinita del tiempo presente, sino algo completamente nuevo. La fe nos dice que la inmortalidad verdadera a la que aspiramos no es una idea ni un concepto, sino una relación de comunión plena con el Dios vivo; es estar en sus manos, en su amor, es convertirse en Él en una cosa sola con todos los hermanos y hermanas que ha creado y redimido, con la creación entera (...) Es la vida que llega a su plenitud: la vida en Dios; una vida que ahora podemos solamente entrever, como se adivina el cielo sereno a través de la niebla”.
“...........”.

“El banquete eucarístico,........, anticipa de la forma más elocuente lo que el Señor ha prometido en el Sermón de la montaña: la posesión del Reino de los Cielos, el tomar parte en el banquete de toda la Jerusalén celestial. Recemos para que sea así para todos. Nuestra oración está alimentada por esta firme esperanza “que no defrauda” porque nos la garantizó Cristo que quiso vivir en su carne la experiencia de la muerte para triunfar sobre ella con el acontecimiento prodigioso de la Resurrección”.