lunes, 19 de diciembre de 2011

RESUMEN DEL DISCURSO DE INVESTIDURA DE RAJOY



PRIMER RESUMEN DEL DISCURSO DE INVESTIDURA
MARIANO RAJOY

19 DICIEMBRE 2011: Cámara Baja

2 directrices fundamentales: Estimular el crecimiento y potenciar la creación de empleo.
DIAGNÓSTICO DE LA SITUACIÓN:
Tasa de paro: 5.400.000
23% de la población activa: Nos sitúa a la cabeza de Europa.
46%: Ïndice de paro juvenil
o 2.300.000 empleos destruidos.
o 250.000 empresas cerradas.
o El número de cotizantes a la S. S. descendió en los últimos 4 años en 2.150.000 peronas.
o Relación Cotizantes-Pensionistas: De 2,6 a 2,1 en mismo período.
o Déficit público: 6% (65.000 millones) del PIB: Exige reducir 16.500 millones en el año 2012.
o Deuda Pública s/ PIB: 69% (En el año 2007 36%).
o Stock de viviendas sin vender: 750.000

POLÍTICA QUE PROPONE PARA LA LEGISLATURA:
Estabilidad Presupuestaria: La primer Ley que se aprobará será la Ley de Estabilidad Presupuestaria (“primera piedra de nuestro proyecto reformista”).
Saneamiento del sector financiero.
Reformas Estructurales:
Del Sector Público: “Una Administración, una competencia”.
Modernización de la legislación laboral.
Definir un marco fiscal más adecuado a las necesidades de emprendedores…
Estrategia integral: Modelo energético, apuesta por la innovación, internacionalización de las empresas españolas.
CONSEJO DE MINISTROS DE 30 DE DICIEMBRE 2011: Aprobarán un Real Decreto-Ley de Medidas Urgentes en materia económica y presupuestaria:
Incluirá la prórroga de los Presupuestos y llevará un Acuerdo de No Disponibilidad (compromiso de control del déficit público).
Actualización de las Pensiones a partir de 1 de enerod e 2012: Único compromiso de gasto, del discurso de investidura..
EN EL MES DE ENERO: Programa de Estabilidad del Reino de España, marco esencial del compromiso (una vez la Comisión Europea de a conocer su Prospectiva Anual de Crecimiento)
ANTES DEL 31 DE MARZO: PRESENTACIÓN DE LOS PGE para 2012:
Tanto el Decreto Ley como los Presupuestos entroncan con el mismo espíritu de la que será la primera gran Ley de política económica del Gobierno: La Ley de Estabilidad Presupuestaria, que desarrollará la reforma constitucional, en la que se incorporaron límites de gasto y endeuedamiento vinculantes para todas las AA. PP.

CONTENIDO DE LA LEY DE ESTABILIDAD PRESUPUESTARIA:
Criterios para la reducción progresiva de la Deuda hasta el 60% en 2020.
Se regulará la distribución de los límites de déficit y de deuda entre las distintas Administraciones Públicas, así como su responsabilidad en caso de incumplimiento.
URGENTE: MEDIDAS DE REDUCCIÓN DE COSTES Y MEJORA DEL FUNCIONAMIENTO DE LA ADMINISTRACIÓN:
Redimensionamiento del sector público y del personal a su servicio, excepto en el ámbito de las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Etado y Servicios Públicos Básicos.
Reestructuración y supresión de Organismos Autónomos, Agencias y otras entidades públicas.
Reducción de los gastos de funcionamiento de la Administración:
Recorte de los gastos corrientes de la AGE.
Gestión integral del patrimonio inmobiliario y de los alquileres.
Recorte de los gastos a centrales de compras
REESTRUCTURACIÓN DEL SISTEMA FINANCIERO:
OBJETIVO: Que resulten entidades rentables, fiables y solventes.
PERÍODO: En los primeros seis mees del año.
1ª MEDIDA: Saneamiento de los balances:
Venta de los inmuebles termiandos en manos de las entidades financieras.
Valoración prudente de los activos menos líquidos (com solares y promociones sin terminar).
Más fusiones y cmabio del mapa bancario para tener entidades suficientemente sólidas.
Más necesidades de capital mantener la solvencia.
Cambio en el modelo de regulación de Cajas y fundaciones procedentes de Cajas, para garantizar su independencia yprofesionalidad.
Cambio del sistema de supervisión y regulación del Banco de España.
ACTUACIONES URGENTES EN EL ÁMBITO FISCAL:
Definición de un marco fiscal: apoyo a emprendedores, PYMES y autónomos:
Compensación de deudas: para deudas reconocidas por una Administración Pública.
Reformas en el IVA: Autónomos y PYMES no lo abonarán hasta que hayan cobrado.
Tipo superreducido en la adquisición de la 1ª vivienda habitual y con un límite en su precio de adquisición.
Ayuda fiscal al empleo: 3.000 euros por la contratación del primer trabajador.
Reformas del Impuesto sobre Sociedades:
Eliminación del 20%: Cifra de negocios inferior a 5 mill €.
Hasta 12 millones €: Régimen especial empresas de reducida dimensión.
500.000 €: Límite de base imponible al que se aplica el tipo reducido del 25%.
Exención por modernización de activos fijos, cuando reinviertan.
Modificación de la fiscalidad de los beneficios no distribuidos, tributando 10 puntos menos que los destinados a ser distribuidos a los accionistas, si son aplicados a adquisición de nuevos activos,
EN LOS PRÓXIMOS 3 MESES: LEY DE APOYO A LOS EMPRENDEDORES: REFORMAS EN EL IRPF:
Mejorar la tributación de los planes de pensiones.
Deducción en el IRPF por inversión en vivienda habitual.
REFORMA INTEGRAL DEL MERCADO DE TRABAJO: BASES:
Creación de puestos de trabajo, la estabilidad en el empleo y la flexibilidad en el seno de la empresa.
Reformar la estructura y contenidos de la negociación colectiva: Que se negocie en un ámbito territorial o sectorial óptimo para asegurar la competitividad económica y la sostenibilidad del empleo.
Primar la resolución extrajudicial de los conflictos:
Hacer efectivo el derecho individual a la formación permanente y la recualificación.
Fomentar la eficiencia del mercado del trabajo.
Mecanismos de control y prevención: Para evitar comportamientos abusivos con los trabajadores o un absentismo laboral injustificado.
Plan especial a favor de la igualdad de hombres y mujeres.
Mesa de Diálogo Social: Para elaborar un Plan de Empleo Juvenil.
Incentivos a la contratación de jóvenes, mejorando las bonificaciones.
Bonificación del 100% a las cotizaciones de la S. S. durante el primer año, en caso de contratación de menores de 30 años que accedan a su primer puesto.

PACTO POR LA AUSTERIDAD Y LA EFICIENCIA: Con el resto de AA. PP.
REFORMA DE LA LEY DE SUBVENCIONES: Elimando las nominativas, incrementado la transparencia en su otorgamiento, ejecución y evaluación de su impacto y definiendo criterios homogéneos para su concesión.
EN EL PRIMER TRIMESTRE DE 2012: LEY DE TRANSPARENCIA, BUEN GOBIERNO Y ACCESO A LA INFORMACIÓN PÚBLICA:
Sistema de reconocimiento mutuo de autorizaciones y licencias.
Reducción del número de Organismos Reguladores: reordenación de sus competencias: Se remitirá en el primer trimestre una Ley al respecto.
SISTEMA EDUCATIVO: Tasa actual de abandono escolar del 30%; ninguna Universidad entre las 150 mejores del mundo… mucho que cambiar: Se buscará consenso para abordar los cambios y que sean definitivos, poniendo en marcha una ESTRATEGIA NACIONAL DE CALIDAD DE LA EDUCACIÓN:
Garantizando enseñanzas comunes en todo el territorio nacional.
Mejorar la educación obligatoria y gratuita hasta los 16 años.
Organización más flexible de la Educación Secundaria.
Bachillerato de 3 años.
Promover el bilingüismo español-inglés en todo el sistema educativa.
Impulsar una educación trilingüe en las CC. AA. Con lengua cooficial.
Nuevo sistema nacional de acceso a la función docente.
Reforma de las Universidades: Apostando por innovación, excelencia y la internacionalización de nuestro sistema universitario.

REFORMA DEL SISEMA ENERGÉTICO: Situación actual de dependencia, con un déficit anual, en el sector eléctrico, que supera los 3.000 millones de euros y una deuda tarifaria de 22.000 millones. Las tarifas eléctricas son las más caras de Europa;
PLAN INTEGRAL DEL TURISMO.

REFORMAS EN LA ADMINISTRACIÓN DE JUSTICIA: España ocupa el puesto 63 entre 142 paises en eficiencia del marco jurídico en la solución de controversias. Esto no puede seguir así:
La justicia debe ser un servicio público.
Simplificación de los procedimientos: reforzando el principio de oralidad, revisar el sistema de recursos e incorporar los juicios rápidos al ámbito civil.
Nueva Ley de Mediación y Arbitraje y nueva Ley de la Jurisdicción Voluntaria.
Recuperar la confianza de los ciudadanos en la Justicia.
Propiciar el respeto a su independencia e imparticialidad, tanto en lo que afecta al órgano de gobierno de los jueces, como al Tribunal Constitucional.
En el plazo de 3 meses y previo diálogo con la oposición: Renovación pendiente en el Tribunal Constitucional, el Defensor del Pueblo, el Tribunal de Cuentas, el Consejo de Radio Televisión Española.
PACTO POR LA SANIDAD: Con todos los partidos políticos, Ad. Públicas y profesionales implicados.

OBJETIVO: Hacer más eficiente y sostenible el Sistema Sanitario español, mejorando la accesibilidad, eliminado la burocracia y ganando eficiencia en la gestión.
Mediante una Ley de Servicios Básicos.

SOSTENIBILIDAD DEL SISTEMA DE PENSIONES:
Acercando la edad real de jubilación a la edad legal.
Suprimiendo las prejubilaciones, salvo circunstancias muy excepcionales.
Freno a la práctica abusiva que supone hacer de la prestación por desempleo en los últimos años de la vida laboral un mecanismo de prejubilación encubierta.
Prolongación voluntaria de la vida laboral, fomentado la compatibilidad entre el cobro parcial de una pensión y la continuidad en el mercado laboral.
Pensión más proporcional a las cotizaciones efectivamente realizadas a lo largo de la vida laboral.
SECTOR AGRÍCOLA:
Creando un Ministerio de Agricultura.
Elaborando una ESTRATEGIA NACIONAL PARA LA DEFENSA DE LOS INTERESES ESPAÑOLES EN LA UNIÓN EUROPEA.
Actualización de la normativa de la pesca a la nueva Política Pesquera Común y a sus criterios de gestión y ordenación.
Fomentando la internacionalización del sector agroalimentario español, mediante la promoción de su industria yel apoyo a la implantación de nuestra gastronomía en el ámbito europeo e internacional.
ACCION EXTERIOR DEL ESTADO:
En diálogo con la oposición.
Reforzando el vinculo iberoamericano y el papel de lengua española.
Reforma del Servicio Exterior de España.
FUERZAS ARMADAS: En política de defensa, con consenso con el principal partido de la oposición.

domingo, 18 de diciembre de 2011

PREDICAR Y DAR TRIGO...



Google cuelga una noticia que, a su vez, recoge de El Mundo, y que transcribo a continuación:






Los sacerdotes de la diócesis de Tenerife se quedan sin pagas extra por la crisis
Carmelo Pérez Madrid
Actualizado domingo 18/12/2011 16:03 horas




Los curas de la diócesis de Tenerife han decidido renunciar a las dos pagas extra que recibían al año (verano y Navidad) y a los complementos por responsabilidad que se abona a quienes ostentan algún cargo representativo "para ser solidarios con quienes peor lo pasan en estos tiempos de crisis".
"El Consejo de Economía hizo la propuesta y, tras ser aceptada por el obispo, entrará en vigor a partir del 1 de enero", explica Víctor Oliva, ecónomo de la Iglesia Católica en las islas de Tenerife, La Palma, La Gomera y El Hierro.
"Los curas pensamos que es la decisión más coherente con la situación de nuestra diócesis, una de las más pobres de España en patrimonio, y sobre todo con la situación que atraviesa el pueblo canario, uno de los más castigados por la crisis y el paro", argumenta el presbítero.
Un cura de Tenerife cobra en la actualidad 758 euros mensuales, por lo que las pagas extra a las que hora renuncian equivalen a 631 euros dos veces al año. "No es ni mucho ni poco. Todos viven en una casa parroquial, por la que no han de abonar alquiler. Desde luego no son cantidades con las que vayan a hacerse ricos. Mucho menos, teniendo en cuenta que un número importante de ellos ya dedicaba parte de sus ingresos a socorrer a otras personas", ilustra el responsable de Economía.
La decisión, a la que ha tenido acceso EL MUNDO.es sin que se le haya dado publicidad en la comunidad católica de las islas, está siendo "bien acogida por los feligreses que se enteran".
"No es una medida de marketing, no está pensada para ser admirados. Es una respuesta a la situación de la Iglesia en nuestras islas, que no quiere cerrar proyectos pastorales y asistenciales que ahora peligran, y una respuesta solidaria al dolor y al desamparado de los miles de parados canarios", explica Víctor Oliva.
Aunque en principio será efectiva durante todo el año 2012, fuentes del obispado confirman que "lo más probable es que se prolongue en el tiempo hasta que la situación económica de los canarios mejore".

BIENVENIDA A MARIANO RAJOY: SEXTO PRESIDENTE CONSTITUCIONAL





BIENVENIDA AL SEXTO PRESIDENTE CONSTITUCIONAL

El protocolo de la más elemental educación exige dar la despedida al cesante, antes de dar la bienvenida al entrante. Es, pues, de simple protocolo despedir, antes de nada, a José Luis Rodríguez Zapatero deseándole en su nueva vida tanta paz como inseguridad nos deja.

Despedido el saliente, es Mariano Rajoy quien se merece nuestra más cálida y esperanzada bienvenida. Si cualquier nuevo tiempo a estrenar comporta expectativas, el que ahora comienza está preñado de urgencias y necesidades vitales: Estamos a punto de morir por asfixia y/o ahogamiento. En lo social, en lo político, en lo económico, en lo judicial, en la sanidad, en la educación... En todo. La situación es caótica y, por ello, la tarea del nuevo Presidente de la Nación es ingente y merece, de entrada, que los españoles de bien le demos la bienvenida deseando que acierte a ir desbrozando esta abracadabrante situación que se encuentra y padecemos.

Aunque uno ya peina demasiadas canas para esperar “todo” de cualquier político, sin embargo, ante la figura de Rajoy uno encuentra un factor que se da por primera vez en este sexto Presidente Constitucional y que es esperanzadora. Es el primero que llega a la Moncloa, no sólo con una buena preparación académica –ahí, alguno de los anteriores, p. e. Leopoldo Calvo Sotelo e incluso Aznar, también la tenían-, sino también con un amplio bagaje y una experiencia política curtidos en el escenario de la vida política. Se puede decir que trae “la lección aprendida” fruto de a) sus cuatro carteras ministeriales en los Gabinetes de Aznar; b) su intervención en cerca de 18 debates presupuestarios o de política general como líder de la oposición; c) su capacidad depurada y contrastada como buen parlamentario; d) su capacidad de aunar voluntades y sacar adelante soluciones pactadas con otros partidos de la oposición. Las alforjas de su preparación y la claridad meridiana con la que parece percibe lo dramático de la situación actual hacen que los españoles descubramos en Mariano Rajoy una de las pocas personas capacitadas para guiarnos a los españoles en medio de este proceloso mar de la crisis actual y de, posiblemente, guiarnos a la salida de la misma.

Rajoy conoce la situación, aunque ignora –eso sí- los datos concretos de más de un campo. Sabe, por ejemplo, que en el 2012 tenemos que lograr, sí o sí, un déficit del 4,4%, según nos hemos comprometido con la UE. Pero, desconoce si este año vamos a terminar con el 6% de déficit, como ha prometido el gobierno saliente socialista, o si se va a disparar al 7%, como indican los analistas más optimistas, o al 8% como mantienen los más pesimistas, entre éstos algún ministrable actual. De resultar un porcentaje u otro, su “recorte” del déficit en 2012 se quedará en 16.000, o ascenderá a 26.000 ó a 36.000 millones., según se eleve el mencionado déficit.

Rajoy conoce, también, que si el problema descrito es importante, quizá el que sea clave es el de la supervivencia de la Seguridad Social. El número de cotizantes ha descendido brutalmente y de seguir este descenso el sistema se vendría abajo, sin remedio. En este campo tendrá, necesariamente, que tomar medias y meter tijera, aunque duela y mucho. Pero, si no lograse ese 4,4% de déficit prometido, España se habría jugado casi la totalidad del crédito que la Unión Europea y, particularmente, su núcleo duro, Alemania y Francia, aún nos tienen. Y no solamente ante la UE, sino, también y más perentoriamente, ante los mercados.
El problema es que aún no puede cuantificar exactamente la situación. Pero, sea como fuere, lo que sabe que tiene que hacer es dar solución al problema, de ahí lo que, según El Mundo, comentó este miércoles pasado a un amigo de ambos: “Tengo claro lo que hay que hacer y mi única ventaja es que no tengo más alternativa que hacerlo; luego, me partirán la cara, pero chico, oye…”.

Tendrá que tomar medias en lo laboral, abaratando la contratación y el despido, uniendo los sueldos a la productividad, liberalizando los convenios –al menos para ciertas pequeñas empresas- y, todo esto, intentando el pacto social con Sindicatos y Patronal. Ahora bien, sabe que si este pacto social no cuaja, él debe gobernar y hacerlo duramente.

Tendrá que tomar medidas en lo social. No se puede permitir que parados rechacen varias veces las oportunidades de trabajo que les presenta la Administración, para continuar así disfrutando, a la vez, del importe del paro y de sus ingresos sumergidos. Asimismo, ha de aplicar medidas correctoras tanto en el gasto farmacéutico –insostenible, como se da actualmente- como en el sanitario. España no puede ser el quirófano de una cantidad ingente de extranjeros que vienen a operarse aquí, usando y abusando de nuestro generoso sistema sanitario. Tomada esta primera medida, posiblemente tengamos que saber los españoles que cada día en un hospital es un gasto que, en algunos aspectos -¿por qué, p.e., no en la comida?- pudiera tener una coparticipación de los usuarios.

Deberá reformar la Administración General del Estado, las de las Comunidades Autónomas y las de los Ayuntamientos. No se deben solapar competencias entre unas y otras administraciones; hay que redistribuir racionalmente los recursos humanos entre ellas; hay que ajustar el número de funcionarios a las necesidades reales que resulten tras el reajuste; y, posiblemente, tengan que meter tijera –otra vez, pues, ya lo hicieron antes el gobierno saliente- en lo sueldos. Hay que embridar el déficit: Ninguna administración debe gastar más que lo ingresa. No más que lo que prevé ingresar –pues, ahí está el truco-, sino lo que realmente va a ingresar. Y tendrá que recortarse en los capítulos 4 y 6 y dejarse de dar tanta mamandurria de subvenciones y convenios, y en el capítulo 2 de gastos corrientes, particularmente en tanto estudio y trabajo técnico -muchas veces inservibles- y que no son otra cosa que dinero gratis para financiar a fundaciones y grupos de amigos, con vergonzante finalidad puramente electoral.


Finalmente, debe darse una solución más adecuada y racional al Título VIII de nuestra Carta Magna, reajustando y racionalizando la situación territorial.

Hay que ultimar la reforma financiera. Hay que reajustar el sistema bancario y sanear el financiero, de tal forma que el resultado prioritario sea que el crédito vuelva a fluir a favor de las personas, las familias y los empresarios. Solamente así se volverá a reanimar la economía y se crearán puestos de trabajo. Aunque, previamente, habrá que dar solución a la necesidad de 160.000 mil millones de euros necesarios para hacer frente al vencimiento de la deuda pública ya contraída.

Habrá que hacer lo que se deba hacer, con tal de cumplir nuestra palabra ante los socios de la UE y a la vista de los mercados. Unos y otros quieren tener trato, solamente, con gente de palabra.

Toda esta ingente tarea –y muchos más aspectos que la configuran- es necesario ejecutarla con la mayor sintonía posible con el resto de los agentes políticos –partidos- y sociales –sindicatos/patronal-. De no lograr esto, resultará difícil, sino imposible. Y en este punto, el partido que la próxima semana toma el poder debe tener en cuenta que si bien los partidos políticos, por una parte, o los agentes sociales, por otra, no remaran en esa dirección, lo que tendría que hacer es explicárselo minuciosa y pormenorizadamente a la ciudadanía. Semana a semana deben explicar los duros recortes que a muchos, especialmente a los funcionarios, nos van a costar esfuerzo, sudor y lágrimas. Pero, si son necesarios hay que hacerlo y explicarlo debidamente. Si se explica bien, se esta desbaratando el argumento del ruido callejero. El pueblo español no hará caso a los grupos, partidos o sindicatos que llamen a la algarabía callejera permanente y a la huelga si, previamente, se les ha puesto de manifiesto la necesidad de asumir las medidas de contención y ajuste necesarias. Esos grupos, partidos y sindicatos quedarían retratados con aquella calificación que tanto gustaba al gobierno saliente aplicar a los que, honestamente, le indicaban –allá por el año 2007/2008- que estábamos ante una crisis sin parangón: antipatriotas.

Los españoles de a pie percibimos que la situación actual exige, inesquivablemente, un doble consenso: Uno, de puertas adentro; y, otro, de cara a la Unión Europea. De puertas a dentro debe haber un nuevo Pacto de Estado, como –desde hace mucho tiempo- vienen pidiendo las voces más preclaras de nuestra Patria y, humildemente, también se ha pedido en este Blog con anterioridad. De cara a la Unión Europea la solución también ya ha sido expuesta: “O creamos los Estados Unidos de Europa o esto no funcionará”. Ante esta última necesidad se suelen contraponer argumentos sólidos, como es, entre otros, la pérdida de soberanía. Pero, si queremos que la Unión Europea funcione y que el euro no se caiga (si volvemos a la peseta los ingresos y depósitos de los españolitos se devaluarían en un 35%) no hay más remedio que completar nuestra Unión Monetaria –euro- con una Unión Fiscal. Todo esto comportaría unificar la política económica europea y, con toda necesidad, debería llevarse a cabo en el próximo año.

Mi bienvenida más cordial y sincera al Sr. Rajoy. La tarea que tiene delante es crítica y dura; abierta y con muchas aristas; y la solución no está en sus solas manos, sino, que a la vez, debe lidiar y convencer a los demás grupos políticos y sociales para que se unzan al carro común y tiren –tiremos todos- en la misma dirección.


¡Suerte!

sábado, 17 de diciembre de 2011

DOMINGO IV DE ADVIENTO


EVANGELIO

Concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo


Lectura del santo evangelio según san Lucas 1,26-38

En aquel tiempo, el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, a una virgen desposada con un hombre llamado José, de la estirpe de David; la virgen se llamaba María.El ángel, entrando en su presencia, dijo:- «Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo; bendita tú eres entre las mujeres.»Ella se turbó ante estas palabras y se preguntaba qué saludo era aquél.El ángel le dijo:- «No temas, María, porque has encontrado gracia ante Dios. Concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús. Será grande, se llamará Hijo del Altísimo, el Señor Dios le dará el trono de David, su padre, reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin.»Y María dijo al ángel:- «¿Cómo será eso, pues no conozco a varón?»El ángel le contestó:- «El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y la fuerza del Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso el Santo que va a nacer se llamará Hijo de Dios.Ahí tienes a tu pariente Isabel, que, a pesar de su vejez, ha concebido un hijo, y ya está de seis meses la que llamaban estéril, porque para Dios nada hay imposible.»María contestó:- «Aquí está la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra.»Y la dejó el ángel.
Palabra de Dios

viernes, 16 de diciembre de 2011

BEATIFICACIÓN DE LOS OBLATOS DE POZUELO












Tomo del Semanario Alfa y Omega un extracto del artículo de Juan Luis Vázque Díaz-Mayordomo, sobre los 22 oblatos y un seglar (Cándido Castán) que mañana serán beatificados mañana sábado, 17 de noviembre, en la Catedral de la Almudena, de Madrid.

"....Dar la vida por Cristo, perdonando a tus enemigos y anhelando con fuerza el cielo y el encuentro con el Señor, no puede ser más que un don que uno no consigue con sus propias fuerzas. Y si la santidad no se improvisa, el martirio tampoco: es un recorrido que viene de lejos. Entre los 22 oblatos y el seglar que, el próximo sábado, serán beatificados en la catedral de la Almudena, en Madrid, está el padre Gregorio Escobar. En una carta dirigida a su familia poco antes de su ordenación, escribe: «Siempre me han conmovido hasta lo más hondo los relatos de martirio. Siempre, al leerlos, un secreto deseo me asalta de correr la misma suerte. Ése sería el mejor sacerdocio al que podríamos aspirar todos los cristianos: ofrecer cada cual a Dios el propio cuerpo y sangre en holocausto por la fe. ¡Qué dicha sería la de morir mártir!»Son palabras textuales de uno de los mártires de Pozuelo.
Este carácter de oblación lo tenía también otro de ellos, Publio Rodríguez. En los días posteriores al discernimiento de su vocación, explica a su madre las razones de su entrega: «Es Dios quien lo quiere, mamá. No sufras ni me hagas sufrir. Sé generosa y dale a Dios lo que es de Él antes que tuyo». Y antes de partir hacia el seminario, le da un crucifijo y le pide: «Bésalo muchas veces, mamá, y, venga lo que venga, piensa que todo lo que suframos por Él, por mucho que nos parezca, será poco para lo que Él nos ama y sufrió por nosotros».

Y ya más cerca de su dies natalis, otro de ellos, Clemente Rodríguez Tejerina, de 18 años -el benjamín del grupo-, confesaba a su hermana, pocas semanas antes de ser llevado al martirio: «Estamos en peligro y tememos que nos separen; juntos, nos damos ánimo unos a otros. Con todo, si hay que morir, estoy dispuesto, seguro de que Dios nos dará la fuerza que necesitamos para ser fieles».

Entre los 16 oblatos que lograron sobrevivir al martirio, los hay que envidiaron la suerte de sus compañeros. En la saca del 28 de noviembre, un estudiante iba en otro camión, atado codo con codo al padre Delfín Monje, y fueron indultados casi a los pies del lugar de la ejecución. Dieciocho años más tarde, se lamentaba: ¡Lástima no haber muerto entonces! ¡Nunca estaré tan bien preparado!
Jóvenes al encuentro de Cristo
Hay algo que caracteriza bien el grupo de los mártires que serán beatificados el sábado: su juventud. La mayoría no llega a los 30 años. El cardenal Rouco Varela, arzobispo de la diócesis en la que tuvo lugar este episodio de la persecución de los años 30, ha señalado que «todos son, curiosamente, muy jóvenes, casi como si viésemos de nuevo cómo la juventud y los jóvenes tienen esa capacidad enorme de comprender lo que es amar a Cristo y dar la vida por Él. Muchos no estaban ordenados. Los testimonios que han dejado son de una conmovedora actitud ante el martirio: lo esperaban. La atmósfera estaba tan envenenada en aquellos meses de la primera mitad del año 1936, que no se extrañaron de que les llegase la hora de la detención y del martirio. Algunos se lo contaron a sus familiares, ¡pero qué mejor que morir así, o vivir muriendo así, por Cristo! Todos murieron perdonando, sin rechistar, sin renunciar a su sacerdocio, ni a su futura vocación». Todos ellos muestran que, «cuando se conoce y se espera a Cristo, uno no tiene miedo de correr al encuentro con Él. Un mártir, en definitiva, da la vida por Cristo y la une a la ofrenda que Cristo hizo de su misma vida en la Cruz por todos».
............. Junto a los oblatos, también va a ser beatificado el padre de familia Cándido Castán, vecino de Pozuelo de Alarcón y bien conocido en el pueblo por su fe y por su relación con los oblatos y otros sacerdotes. Casado y padre de dos hijos, empleado de ferrocarril, fue conducido con el primer grupo de oblatos que fue asesinado en la Casa de Campo, en la madrugada del 24 de julio.
Padre de familia y mártir
Su hija Teresa, ya fallecida, recordaba de su familia que «el ambiente era extraordinario. Fuimos educados en un clima de amor y religiosidad. Mis padres nos enseñaron a rezar y a amar a Dios sobre todas las cosas y a hacer obras de caridad. Tengo un recuerdo vivo de la gran imagen del Sagrado Corazón de Jesús que tuvimos en casa. Y recuerdo que, de pequeña, cuando no me portaba bien, mi padre me mandaba arrodillarme delante del Sagrado Corazón y pedirle perdón. Mi padre rezaba el Rosario todos los días y era devotísimo de la Santísima Virgen, enseñándonos a nosotros que era nuestra Madre del cielo».Su hijo José María, que vive hoy en Benicarló (Castellón), tenía 8 años cuando los milicianos fueron a buscar a su padre a su casa de Pozuelo. Así recuerda hoy aquellos momentos: «Volvía de hacer la compra con mi madre y vi cómo se llevaban a mi padre. Ella preguntó: ¿Dónde se lo llevan? Y le contestaron: No se preocupe, señora, ya se lo contaremos. Al día siguiente, fuimos a llevarle el desayuno a la casa de los oblatos, y ya no estaba. La noche anterior también habíamos ido a llevarle la cena, y él me dio a mí su reloj y a mi madre le dio su alianza de bodas. Y nos decía: Rezad por mí». Confiesa que su padre pudo haberse salvado, pero que había decidido quedarse a trabajar en los trenes de Madrid para ayudar económicamente a la familia.
Más fuerte que la muerte
Cuenta monseñor Antonio Montero, en su libro Historia de la persecución religiosa en España, que «el odio a Jesucristo y a la Virgen llegaron al paroxismo», y refiere la triste anécdota de un miliciano que apuntaba con una pistola en el sagrario, y gritaba: Tenía jurado vengarme de ti. Ríndete a los rojos; ríndete al marxismo. Pero «la Iglesia siempre será perseguida, pero nunca vencida» como afirmaba uno de los mártires, el Hermano Francisco Polvorinos. ¿Por qué? Ante quien ofrece la otra mejilla, no se resiste al mal, reza por sus perseguidores y ruega al Padre por ellos, ante quien muere perdonando a sus enemigos..., no queda otra cosa que reconocer que el amor es más fuerte que la muerte, y que la fe es más fuerte que el odio.
Semilla de vocaciones en su propia familia
Hoy, el hijo de Candido Castán (en la foto, siendo niño, con su familia) es padre de ocho hijos, de los cuales uno es sacerdote y otra es religiosa de clausura. Carlos Castán, nieto de Cándido e hijo de José María, es hoy el párroco en el pueblo castellonense de Alcalá de Xivert. «De pequeño -señala don Carlos-, nuestra abuela nos hablaba de mi abuelo como un hombre bueno y católico, un buen padre y un buen esposo. Nos decía que hacía obras de caridad y que tenía gran devoción al Sagrado Corazón de Jesús, y que participaba en la Adoración Nocturna. También nos contó que, en 1931, acogió en su casa a varios jesuitas que habían sido expulsados de España por las leyes de la República. Nosotros siempre lo hemos tenido presente en nuestra familia como alguien que murió por su fe, y cada 24 de julio nos reunimos todavía para celebrar la misa por él». Acerca de la influencia que ha tenido su abuelo en su vocación, afirma: «Los que tenemos fe, sabemos que todo influye, también la intercesión de los santos. El testimonio de mi abuelo siempre me ha hecho pensar en las palabras del Señor en el Evangelio: El que pierda su vida por Mí, la encontrará. La vida de los mártires, incluido mi abuelo, es una llamada a la radicalidad. Impresiona cómo fueron capaces de ser radicales y entregar su vida por Dios. A mí, la vida de mi abuelo me hacía pensar: Yo tendría que entregarme más. Su testimonio ha sido siempre un estímulo para ser mejor cristiano y mejor sacerdote. Si una persona de mi sangre y de mi casa ha sido capaz de esto, yo debo ser valiente y entregarme más».La Hermana Paquita Castán, concepcionista franciscana en Benicarló, dice que su abuelo «no escondió su fe; al contrario, se armó de valor y no tenía miedo a que le matasen. Fue detenido por ser católico. Dio su vida de manera coherente, y el Señor le dio valor para hacerlo». La hermana Paquita afirma con convicción que los mártires, entre los que está su abuelo, «son mártires de la fe, no de la guerra. Son personas que han entregado su vida por la fe, no por la política».
J.L.V.D-M.
Semilla de vocaciones en su propia familia
Hoy, el hijo de Candido Castán (en la foto, siendo niño, con su familia) es padre de ocho hijos, de los cuales uno es sacerdote y otra es religiosa de clausura. Carlos Castán, nieto de Cándido e hijo de José María, es hoy el párroco en el pueblo castellonense de Alcalá de Xivert. «De pequeño -señala don Carlos-, nuestra abuela nos hablaba de mi abuelo como un hombre bueno y católico, un buen padre y un buen esposo. Nos decía que hacía obras de caridad y que tenía gran devoción al Sagrado Corazón de Jesús, y que participaba en la Adoración Nocturna. También nos contó que, en 1931, acogió en su casa a varios jesuitas que habían sido expulsados de España por las leyes de la República. Nosotros siempre lo hemos tenido presente en nuestra familia como alguien que murió por su fe, y cada 24 de julio nos reunimos todavía para celebrar la misa por él». Acerca de la influencia que ha tenido su abuelo en su vocación, afirma: «Los que tenemos fe, sabemos que todo influye, también la intercesión de los santos. El testimonio de mi abuelo siempre me ha hecho pensar en las palabras del Señor en el Evangelio: El que pierda su vida por Mí, la encontrará. La vida de los mártires, incluido mi abuelo, es una llamada a la radicalidad. Impresiona cómo fueron capaces de ser radicales y entregar su vida por Dios. A mí, la vida de mi abuelo me hacía pensar: Yo tendría que entregarme más. Su testimonio ha sido siempre un estímulo para ser mejor cristiano y mejor sacerdote. Si una persona de mi sangre y de mi casa ha sido capaz de esto, yo debo ser valiente y entregarme más».La Hermana Paquita Castán, concepcionista franciscana en Benicarló, dice que su abuelo «no escondió su fe; al contrario, se armó de valor y no tenía miedo a que le matasen. Fue detenido por ser católico. Dio su vida de manera coherente, y el Señor le dio valor para hacerlo». La hermana Paquita afirma con convicción que los mártires, entre los que está su abuelo, «son mártires de la fe, no de la guerra. Son personas que han entregado su vida por la fe, no por la política».

jueves, 15 de diciembre de 2011

HIMNO A SAN JUAN DE LA CRUZ




































HIMNO A SAN JUAN DE LA CRUZ










JUAN DE LA CRUZ,
QUE SOLO EN DIOS ARDÍAS
JUAN DE LA CRUZ,
ALUMBRA CON TU NOCHE NUESTROS DÍAS.

En esta noche oscura de la vida
surges Juan de la Cruz como una llama
llama de luz, que a mayor luz convida
llama de amor que a un nuevo amor nos llama.

JUAN DE LA CRUZ...

Pastor que en la palabra del amado
has encontrado el agua verdadera
llévanos hoy al redil donde espera
Cristo-Pastor de amor muy lastimado.

JUAN DE LA CRUZ....
Condúcenos a la interior bodega
donde la vida en Dios es transformada
donde la fe se ilumina y sosiega
donde la muerte es vida renovada

JUAN DE LA CRUZ....

Nosotros como tú también pondremos
todo nuestro caudal en su servicio
toda la vida su voz seguiremos
sólo el amor será nuestro ejercicio.

JUAN DE LA CRUZ.....

miércoles, 14 de diciembre de 2011

MOMENTOS BIOGRÁFICOS DE SAN JUAN DE LA CRUZ

















MOMENTOS BIOGRÁFICOS DE SAN JUAN DE LA CRUZ:






  1. Año 1542: Nace en Fontiveros (Avila), hijo de Gonzalo de Yepes y Catalina Alvarez.

  2. Año 1548: Tras morir su padre (1545) y haber pasado unos tres años por unos pueblos de Toledo, la familia se traslada a Arévalo (Avila), para emigrar posteriormente (1551) a Medina del Campo (Valladolid), donde recibe su primera formación cultural y profesional, es monaguillo en la Iglesia de la Magdalena y recadero en el Hospital de las Bubas.

  3. Año 1559-68: Cursa estudios de Humanidades con los Jesuitas, en Medina.

  4. Año 1553: Ingresa en los Carmelitas de Medina del Campo, vistiendo el hábito con el nombre de fray Juan de Santo Matía, profesando un año más tarde.

  5. De 1564 al 1568 cursa estudios universitarios en Salamanca, siendo ordenado sacerdote en el año 1568, en julio, y cantando su primera Misa en Medina en agosto.

  6. En septiembre (1568) se encuentra por primera vez con la Madre Teresa de Jesús. Aunque sigue estudiando en Salamanca, sin embargo Teresa ya le ha captado para su Reforma.

  7. En noviembre de 1568 funda el primer convento de Descalzos en Duruelo.
    En 1571 acompaña a Santa Teresa a la fundación de Alba de Tormes, que inaugura el 25 de enero de ese año, siendo destinado posteriormente -abril- a Alcalá de Henares, como Rector del colegio que se entonces se fundó.

  8. En mayo de 1572 Teresa le llama para Confesor y Vicario del Monsterio de la Encarnación de Avila, donde la Santa es es priora. Aquí permanece hasta finales de 1577
    Enero de 1576: Los Carmelitas Calzados de Avila le apresan, aunque es liberado gracias a la intervención del Nuncio. Sin embargo en diciembre vuelven a apresarle y le conducen a Toledo, donde permanece encarcelado durante 9 meses.

  9. 1578: Agosto: Durante la Octava de la Asunción, hacia las tres de la madrugada logra fugarse de la prisión, refugiándose en el convento de las Descalzas. Desde aquí se instala, hasta septiembre en casa de don Pedro González de Mendoza.

  10. En octubre de ese año es elegido Superior y Vicario del convento del Calvario, de Jaén.

  11. 1579 El 13 de junio parte para la nueva fundación de Baeza, que al día siguiente inaugura y donde será su primer Rector.

  12. 1580: La Santa Sede -Gregorio XIII- autoriza la creación de una provincia independiente de carmelitas Descalzos. Es el año en que muere -fue el año del célebre "catarro universal"- la madre del santo, Catalina Alvarez, aunque se desconoce la fecha exacta del óbito.

  13. 1581: Vuelve a Baeza y lleva a cabo frecuentes viajes por las fundaciones de los Descalzos de Andalucía. Será en 1582 cuando la Comunidad le elige prior de Los Mártires de Granada, cargo del que cesará en 1585.

  14. 1589: Renuncia a su priorato de Granada y lo eligen del de Segovia, donde realiza un profundo y amplio ministerio espiritual.

  15. 1591: En septiembre vuelve a Andalucía, llegando el día 10 a La Peñuela, de Jaén. Al cabo de un mes le asaltan "unas calenturillas", que le acompañarán hasta el final. Enfermo, va a Úbeda el día 28, donde a las 24 horas, del 13 al 14 de diciembre muere santamente a los 49 años de edad. Era sábado.

  16. 1593: Se traslada su cuerpo a Segovia.

  17. 1675: Es beatificado por Clemente X el 25 de enero y canonizado en 1675 por Benedicto XIII, un 27 de diciembre.

  18. 1926: El 24 de agosto el Papa Pío XI le declara Doctor de la Iglesia.

14 DICIEMBRE: SAN JUAN DE LA CRUZ











Himno: HONDO SABER DE DIOS FUE VUESTRA CIENCIA




Hondo saber de Dios fue vuestra ciencia.

su espíritu de verdad os dio a beberla

en la Revelación, que es su presencia

en velos de palabra siempre nueva.



Abristeis el camino para hallarla

a todo el que de Dios hambre tenía,

Palabra del Señor que, al contemplarla,

enciende nuestras luces que iluminan.



Saber de Dios en vida convertido

es la virtud del justo, que, a su tiempo,

si Dios le dio la luz, fue lo debido

que fuera su verdad, su pensamiento.



Demos gracias a Dios humildemente,

y al Hijo, su verdad que a todos guía,

dejemos que su Luz, faro esplendente,

nos guíe por el mar de nuestra vida. Amén.

domingo, 11 de diciembre de 2011

REAL MADRID 1 - BARCELONA 3









Ayer se jugó el partido de futbol más esperado de esta primera parte de La Liga: Real Madrid vs Barcelona. Ganó el segundo por 1-3.



En vista del juego que hasta el momento venían desarrollando ambos equipos muchos periodistas objetivos y sobre todo el madridismo esperábamos que el partido se decantase favorable a los blancos o, a lo sumo, un empate. La esperanza tenía su base y apoyo argumental: El Madrid de esta tempora da estaba jugando, hasta ayer, muy bien. Tan bien o mejor que lo hacía el Barcelona. Mas, hete aquí que, cuando los del club de Chamartín se enfrentan a los blaugranas, tiene lugar algo inexplicable para el común de los futboleros: Se vienen abajo. Es como si en su juego se produjese un cortocircuito, pues, dejan de hacer lo que vienen haciendo habitualmente y parecen otros.

No viene mal aplicar aplicar en la vida y, por ende, también en el futbol aquel viejo principio de causalidad que aprendimos en filosofía: "Nihil est sine ratione suficiente", no hay nada sin razón suficiente; todo lo que acaece tiene una explicación. Pues, bien, de lo que se trata es de que en el Madrid se apliquen a la tarea. Dado el momento en que se ha producido y teniendo en cuenta lo hecho -bien- hasta ahora están a tiempo de indagar las causas y aplicar las medidas terapeúticas que sean necesarias.

Por mi parte, creo que hay 3 razones que explican lo sucedido anoche en el Bernabéu: 1) De carácter psicológico: Cuando se enfrentan al Barsa, los madridistas suben las escaleras que dan acceso al cesped del Bernabéu presas del pánico. Incluso aún regalándolos un gol -como fue el caso de ayer, por fallo de V. Valdés- no son capaces mantener su peculiar estilo de juego. Esta cuestión es algo que tienen que analizar entrenador y jugadores y resolverla cuanto antes. 2) El Real Madrid de Mouriño está a falto -ya lo estaba y lo dijimos el año pasado- de un jugador de medio campo que sea creador. Al no haberlo, en cuanto surge cualquier problema el equipo suele jugar al balón largo -ayer daba rabia ver cómo mi paisano Casillas (que por cierto salvó por 3 ó 4 manitas que el resultado fuese más abultado) cada vez que sacaba de puerta lo hacía en largo, entregando gratuitamente el balón a los azulgranas- y, al hacerlo, el equipo, en cuanto esquema de juego, se partía en dos partes irreconciliables dada la cantidad de metros entre una y otra, entre los delanteros y la defensa. Pienso que Mouriño es un poco defensor de este tipo de juego, mas debe pensar que con el Madrid eso es prácticamente inviable, sobre todo cuando se enfrenta al mejor equipo del mundo que es el Barsa de Pep Guardiola. 3) La tercera razón -la pongo la última pero no es la última en importancia- es de tipo personal y está ubicada en el equipo culé; y tiene un nombre: Iniesta. Este mozo albaceteño es todo un jugadorazo de futbol. Juega, hace jugar, dribla en uno contra uno o contra tres que le salen -como anoche- al paso, hace paredes, centra y remata. Lo hace todo y lo hace bien. Por si ésto es poco, junto a él aparece Xavi Hernández. Ambos configuran una línea medular que es justamente lo que le falta al Madrid. Y cuando más resalta este medio campo es justamente con el Real Madrid, ya que este equipo, por exigencias del guión y del poderío histórico y económico, está obligado a no replegarse atrás con dos líneas de murallas como han hecho los equipos -inferiores, por otra parte- que han ganado al Barsa en esta Liga. ¡Qué envidia ver a Iniesta en el bando contrario y qué delicia contemplar con qué mimo y con qué exquisitez trata al balón y al juego!

Amén de los tres factores indicados hay otro aspecto que debe ser considerado: CR7, Cristiano Ronaldo. Es un jugadorazo como la copa de un pino. Estará, posiblemente, entre los seis o siete jugadores mejores de la historia del deporte rey. Pero debe madurar. Psicológicamente y como jugador de futbol. Este es un deporte que se juega en equipo. Esto es una verdad tan rotunda y redonda como el balón mismo. Y este caballero portugués debe asumirlo psíquicamente y traducirlo en un juego más combinativo. ¿Cuántos goles no meterían Higuiain y Benzemá si él, en vez de tirar a puerta desde situaciones forzadas, amagase y les pasase el balón? Muchos. Él podría seguir metiendo goles y metería muchos, pero, lo que no puede pensar es que todos los balones tienen que ir a él y que él tiene bula para arrancar a toda velocidad, superar al defensa o defensas de su banda y cuando llega al pico del área y encontrarse con un tercero querer resolverlo él solo. Debe jugar con más recorrido por lo ancho de la delantera -como lo hace Mesi-, para resultar sorpresivo a las defensas y debe conjugar el tirar y el combinar. Y debe jugar disfrutando del futbol, pues, por la cara que pone da la impresión de que está enfadado con todo el mundo. Relajado y jugando es como ha de demostrar que quiere ser el mejor.

En fín, otra vez más que no hemos podido ganar al Barsa. ¡A la próxima!; al menos se intentará. Ahora a ganar el próximo partido con el Sevilla y se seguirá encabezando la tabla clasificatoria con 3 puntos de diferencia sobre el Barsa. La situación indicada es óptima para que el resbalón de la lluviosa tarde de ayer en el Bernabéu no produzca ampollas en el grupo, sino que, al contrario, sirva de revulsivo para, reflexionando sobre las causas de lo acaecido, pongan el remedio adecuado y pertinente en el próximo encuentro y sucesivos. ¡Queda mucha Liga aún!.

sábado, 10 de diciembre de 2011

DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS







Declaración Universal de Derechos Humanos
Adoptada y proclamada por la Asamblea General en su resolución 217 A (III), de 10 de diciembre de 1948
Preámbulo

Considerando que la libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen por base el reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana,
Considerando que el desconocimiento y el menosprecio de los derechos humanos han originado actos de barbarie ultrajantes para la conciencia de la humanidad; y que se ha proclamado, como la aspiración más elevada del hombre, el advenimiento de un mundo en que los seres humanos, liberados del temor y de la miseria, disfruten de la libertad de palabra y de la libertad de creencias,
Considerando esencial que los derechos humanos sean protegidos por un régimen de Derecho, a fin de que el hombre no se vea compelido al supremo recurso de la rebelión contra la tiranía y la opresión,
Considerando también esencial promover el desarrollo de relaciones amistosas entre las naciones,
Considerando que los pueblos de las Naciones Unidas han reafirmado en la Carta su fe en los derechos fundamentales del hombre, en la dignidad y el valor de la persona humana y en la igualdad de derechos de hombres y mujeres; y se han declarado resueltos a promover el progreso social y a elevar el nivel de vida dentro de un concepto más amplio de la libertad,
Considerando que los Estados Miembros se han comprometido a asegurar, en cooperación con la Organización de las Naciones Unidas, el respeto universal y efectivo a los derechos y libertades fundamentales del hombre, y
Considerando que una concepción común de estos derechos y libertades es de la mayor importancia para el pleno cumplimiento de dicho compromiso,

La Asamblea General
Proclama la presente Declaración Universal de Derechos Humanos como ideal común por el que todos los pueblos y naciones deben esforzarse, a fin de que tanto los individuos como las instituciones, inspirándose constantemente en ella, promuevan, mediante la enseñanza y la educación, el respeto a estos derechos y libertades, y aseguren, por medidas progresivas de carácter nacional e internacional, su reconocimiento y aplicación universales y efectivos, tanto entre los pueblos de los Estados Miembros como entre los de los territorios colocados bajo su jurisdicción.
Artículo 1

Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.

Artículo 2
Toda persona tiene los derechos y libertades proclamados en esta Declaración, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición.
Además, no se hará distinción alguna fundada en la condición política, jurídica o internacional del país o territorio de cuya jurisdicción dependa una persona, tanto si se trata de un país independiente, como de un territorio bajo administración fiduciaria, no autónomo o sometido a cualquier otra limitación de soberanía.

Artículo 3
Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona.

Artículo 4
Nadie estará sometido a esclavitud ni a servidumbre; la esclavitud y la trata de esclavos están prohibidas en todas sus formas.

Artículo 5
Nadie será sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes.

Artículo 6
Todo ser humano tiene derecho, en todas partes, al reconocimiento de su personalidad jurídica.

Artículo 7
Todos son iguales ante la ley y tienen, sin distinción, derecho a igual protección de la ley. Todos tienen derecho a igual protección contra toda discriminación que infrinja esta Declaración y contra toda provocación a tal discriminación.

Artículo 8
Toda persona tiene derecho a un recurso efectivo, ante los tribunales nacionales competentes, que la ampare contra actos que violen sus derechos fundamentales reconocidos por la constitución o por la ley.

Artículo 9
Nadie podrá ser arbitrariamente detenido, preso ni desterrado.

Artículo 10
Toda persona tiene derecho, en condiciones de plena igualdad, a ser oída públicamente y con justicia por un tribunal independiente e imparcial, para la

determinación de sus derechos y obligaciones o para el examen de cualquier acusación contra ella en materia penal.

Artículo 11
1. Toda persona acusada de delito tiene derecho a que se presuma su inocencia mientras no se pruebe su culpabilidad, conforme a la ley y en juicio público en el que se le hayan asegurado todas las garantías necesarias para su defensa.
2. Nadie será condenado por actos u omisiones que en el momento de cometerse no fueron delictivos según el Derecho nacional o internacional. Tampoco se impondrá pena más grave que la aplicable en el momento de la comisión del delito.

Artículo 12
Nadie será objeto de injerencias arbitrarias en su vida privada, su familia, su domicilio o su correspondencia, ni de ataques a su honra o a su reputación. Toda persona tiene derecho a la protección de la ley contra tales injerencias o ataques.

Artículo 13
1. Toda persona tiene derecho a circular libremente y a elegir su residencia en el territorio de un Estado.
2. Toda persona tiene derecho a salir de cualquier país, incluso el propio, y a regresar a su país.

Artículo 14
1. En caso de persecución, toda persona tiene derecho a buscar asilo, y a disfrutar de él, en cualquier país.
2. Este derecho no podrá ser invocado contra una acción judicial realmente originada por delitos comunes o por actos opuestos a los propósitos y principios de las Naciones Unidas.

Artículo 15
1. Toda persona tiene derecho a una nacionalidad.
2. A nadie se privará arbitrariamente de su nacionalidad ni del derecho a cambiar de nacionalidad.

Artículo 16
1. Los hombres y las mujeres, a partir de la edad núbil, tienen derecho, sin restricción alguna por motivos de raza, nacionalidad o religión, a casarse y fundar una familia; y disfrutarán de iguales derechos en cuanto al matrimonio, durante el matrimonio y en caso de disolución del matrimonio.
2. Sólo mediante libre y pleno consentimiento de los futuros esposos podrá contraerse el matrimonio.
3. La familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la protección de la sociedad y del Estado.

Artículo 17
1. Toda persona tiene derecho a la propiedad, individual y colectivamente.
2. Nadie será privado arbitrariamente de su propiedad.

Artículo 18
Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión; este derecho incluye la libertad de cambiar de religión o de creencia, así como la libertad de manifestar su religión o su creencia, individual y colectivamente, tanto en público como en privado, por la enseñanza, la práctica, el culto y la observancia.

Artículo 19
Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión.
Artículo 20
1. Toda persona tiene derecho a la libertad de reunión y de asociación pacíficas.
2. Nadie podrá ser obligado a pertenecer a una asociación.

Artículo 21
1. Toda persona tiene derecho a participar en el gobierno de su país, directamente o por medio de representantes libremente escogidos.
2. Toda persona tiene el derecho de acceso, en condiciones de igualdad, a las funciones públicas de su país.
3. La voluntad del pueblo es la base de la autoridad del poder público; esta voluntad se expresará mediante elecciones auténticas que habrán de celebrarse periódicamente, por sufragio universal e igual y por voto secreto u otro procedimiento equivalente que garantice la libertad del voto.

Artículo 22
Toda persona, como miembro de la sociedad, tiene derecho a la seguridad social, y a obtener, mediante el esfuerzo nacional y la cooperación internacional, habida cuenta de la organización y los recursos de cada Estado, la satisfacción de los derechos económicos, sociales y culturales, indispensables a su dignidad y al libre desarrollo de su personalidad.

Artículo 23
1. Toda persona tiene derecho al trabajo, a la libre elección de su trabajo, a condiciones equitativas y satisfactorias de trabajo y a la protección contra el desempleo.
2. Toda personal tiene derecho, sin discriminación alguna, a igual salario por trabajo igual.
3. Toda persona que trabaja tiene derecho a una remuneración equitativa y satisfactoria, que le asegure, así como a su familia, una existencia conforme a la dignidad humana y que será completada, en caso necesario, por cualesquiera otros medios de protección social.
4. Toda persona tiene derecho a fundar sindicatos y a sindicarse para la defensa de sus intereses.

Artículo 24
Toda persona tiene derecho al descanso, al disfrute del tiempo libre, a una limitación razonable de la duración del trabajo y a vacaciones periódicas pagadas.
Artículo 25
1. Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, así como a su familia, la salud y el bienestar, y en especial la alimentación, el vestido, la vivienda, la asistencia médica y los servicios sociales necesarios; tiene asimismo derecho a los seguros en caso de desempleo, enfermedad, invalidez, viudez, vejez y otros casos de pérdida de sus medios de subsistencia por circunstancias independientes de su voluntad.
2. La maternidad y la infancia tienen derecho a cuidados y asistencia especiales. Todos los niños, nacidos de matrimonio o fuera de matrimonio, tienen derecho a igual protección social.


Artículo 26
1. Toda persona tiene derecho a la educación. La educación debe ser gratuita, al menos en lo concerniente a la instrucción elemental y fundamental. La instrucción elemental será obligatoria. La instrucción técnica y profesional habrá de ser generalizada; el acceso a los estudios superiores será igual para todos, en función de los méritos respectivos.
2. La educación tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana y el fortalecimiento del respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales; favorecerá la comprensión, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos los grupos étnicos o religiosos; y promoverá el desarrollo de las actividades de las Naciones Unidas para el mantenimiento de la paz.
3. Los padres tendrán derecho preferente a escoger el tipo de educación que habrá de darse a sus hijos.

Artículo 27
1. Toda persona tiene derecho a tomar parte libremente en la vida cultural de la comunidad, a gozar de las artes y a participar en el progreso científico y en los beneficios que de él resulten.
2. Toda persona tiene derecho a la protección de los intereses morales y materiales que le correspondan por razón de las producciones científicas, literarias o artísticas de que sea autora.

Artículo 28
Toda persona tiene derecho a que se establezca un orden social e internacional en el que los derechos y libertades proclamados en esta Declaración se hagan plenamente efectivos.

Artículo 29
1. Toda persona tiene deberes respecto a la comunidad, puesto que sólo en ella puede desarrollar libre y plenamente su personalidad.
2. En el ejercicio de sus derechos y en el disfrute de sus libertades, toda persona estará solamente sujeta a las limitaciones establecidas por la ley con el único fin de asegurar el reconocimiento y el respeto de los derechos y libertades de los demás, y de satisfacer las justas exigencias de la moral, del orden público y del bienestar general en una sociedad democrática.
3. Estos derechos y libertades no podrán en ningún caso ser ejercidos en oposición a los propósitos y principios de las Naciones Unidas.

Artículo 30
Nada en la presente Declaración podrá interpretarse en el sentido de que confiere derecho alguno al Estado, a un grupo o a una persona, para emprender y desarrollar actividades o realizar actos tendientes a la supresión de cualquiera de los derechos y libertades proclamados en esta Declaración.

DOMINGO III DE ADVIENTO: Evangelio























EVANGELIO
En medio de vosotros hay uno que no conocéis

Lectura del santo evangelio según san Juan 1, 6-8. 19-28
Surgió un hombre enviado por Dios, que se llamaba Juan: éste venía como testigo, para dar testimonio de la luz, para que por él todos vinieran a la fe. No era él la luz, sino testigo de la luz.
Y éste fue el testimonio de Juan, cuando los judíos enviaron desde Jerusalén sacerdotes y levitas a Juan, a que le preguntaran:
- «¿Tú quién eres?»
Él confesó sin reservas:
- «Yo no soy el Mesías.»
Le preguntaron:
- «¿Entonces, qué? ¿Eres tú Elías?»
El dijo:
- «No lo soy.»- «¿Eres tú el Profeta?»
Respondió:
- «No.»
Y le dijeron:
- «¿Quién eres? Para que podamos dar una respuesta a los que nos han enviado, ¿qué dices de ti mismo?»
Él contestó:
- «Yo soy la voz que grita en el desierto: "Allanad el camino del Sef5or", como dijo el profeta Isaías.»
Entre los enviados había fariseos y le preguntaron:
- «Entonces, ¿por qué bautizas, si tú no eres el Mesías, ni Elías, ni el Profeta?»
Juan les respondió:
- «Yo bautizo con agua; en medio de vosotros hay uno que no conocéis, el que viene detrás de mí, y al que no soy digno de desatar la correa de la sandalia.»
Esto pasaba en Betania, en la otra orilla del Jordán, donde estaba Juan bautizando.
Palabra del Señor

jueves, 8 de diciembre de 2011

LA PURÍSIMA CONCEPCIÓN DE MARÍA










Celebramos hoy la Inmaculada Concepción de la Virgen María. Hoy, 8 de diciembre, es celebrada la Purísima Concepción de María, preservada de pecado original, en muchísimos pueblos del mundo y particularmente de España, donde es Patrona. Concretamente, en Pascualgrande, un pequeño anejo de Crespos -Avila- honran la concepción inmaculada de María designando esta conmemoracíón como su Fiesta local. Me uno a los queridos paisanos de Pascualgrande, chicos, grandes y a los que ya nos dejaron, en este día de su Fiesta Patronal.



El misterio de la fiesta de hoy tiene su origen en el deseo salvífico de Dios para el género humano, una vez que el hombre, Adán y Eva, había roto la relación de santidad en que habían sido creados. San Pablo (Ef. 1,4) pone las líneas maestras del plan salvífico de Dios: Dios nos eligió en Cristo, "antes de crear el mundo, para que fuésemos santos e irreprochables ante él por el amor". Este plan salvífico fue roto por el primer pecado, pero, Dios es fiel y cumple sus promesas. Incluso en aquel primer momento dio a nuestro padres, caídos, una palabra de esperanza. Y dirigiéndose al mal, concretado figurativamente en la serpiente, le dice: "Por haber hecho ésto, maldita seas entre todas las bestias.... Enemistad pondré entre ti y la mujer y entre tu linaje y su linaje: él te pisará la cabeza mientras acechas tú su calcañar" (Gn 3,13-15).

Esta promesa fue recordada al pueblo de Israel por los profetas: "He aquí que la doncella ha concebido y va a dar luz un hijo, y le pondrá por nombre Emmanuel" (Is 7,14). Esa doncella es María. En ella se cumple el vaticinio de Isaías y la promesa del Paraíso.

Dios, como cualquier padre, quiso preparar una digna morada al que hijo que venía. Esa morada es la Virgen, "llena de gracia" (Lc 1,28). En virtud de los méritos de su Hijo y para preparar a Este la más digna morada humana posible, María fue concebida sin pecado ("la sin pecado", decimos todavía en los pueblos, con gran acierto teológico). María es "la criatura totalmente amada por Dios, ya que su corazón y su vida están por entero abiertos a El" (G.J.Morado, CPL 2011). Y María, tras pedir explicación ante misterio tan inefable, -"pues, no conozco a varón"-, da su "Fiat", su "Sí" a Dios, personalizando en esa entrega radical y aceptación absoluta de los planes de Dios al Israel Santo, convirtiéndose así "en la primicia de la Iglesia y en el anticipo, aquí en la tierra, de la definitiva morada del cielo"(Ibid, G.P. Morado). El Señor construye su casa en este mundo preservando a María de toda mancha, demostrando que "donde abundó el pecado -Eva- sobreabundó la gracia -María-" (Rm 5,20).

El bello pasaje evangélico del Evangelio de hoy -Lucas 1, 26-38- y una meditación pausada de él es la mejor manera de imbuirnos en este ambiente de misericordia y gracia divinas y entrega y abandono humanos en los brazos de Dios y en sus designios. Y concluyo con una bella antífona, adaptada para el rezo de la hora litúrgica de Completas "Alma Redemptoris Mater":


Madre del Redentor, virgen fecunda,

puerta del cielo siempre abierta,

estrella del mar,

ven a librar al pueblo que tropieza

y quiere levantarse.

Ante la admiración de cielo y tierra,

engendraste a tu santo Creador,

y permaneces siempre virgen.

Recibe el saludo del ángel Gabriel

y ten piedad de nosotros pecadores.

martes, 6 de diciembre de 2011

6 DE DICIEMBRE 2011: DÍA DE LA CONSTITUCIÓN



6 DICIEMBRE 2011: DÍA DE LA CONSTITUCIÓN
Celebramos hoy los españoles el XXXIII aniversario de nuestra Constitución. Se trata de una de las conmemoraciones donde los españoles de bien hemos de sentirnos orgullosos por celebrar, ni más ni menos, que nuestra Ley de leyes.
Una Constitución donde se define qué es España, la Nación Española; donde se pone negro sobre blanco en la definición de los Derechos Fundamentales de todos los Españoles; donde se proclama la igualdad de todos –desde el más grande hasta el más pequeño- ante la Ley; donde se descubre el marco jurídico que limita el ámbito del resto de leyes y normas, pues, todo el sistema jurídico debe estar en consonancia y conjunción con el texto constitucional.
Traigo aquí hoy –a modo de homenaje particular- el texto del Preámbulo de la Constitución, pues, si todo preámbulo es significativo de lo que en un texto legal se quiere plasmar normativamente, en el Preámbulo de nuestra Constitución se ha acertado plenamente y debe servir de referencia hermenéutica del resto del articulado:

PREÁMBULO
La Nación española, deseando establecer la justicia, la libertad y la seguridad y promover el bien de cuantos la integran, en uso de su soberanía, proclama su voluntad de:
Garantizar la convivencia democrática dentro de la Constitución y de las leyes conforme a un orden económico y social justo.
Consolidar un Estado de Derecho que asegure el imperio de la ley como expresión de la voluntad popular.
Proteger a todos los españoles y pueblos de España en el ejercicio de los derechos humanos, sus culturas y tradiciones, lenguas e instituciones.
Promover el progreso de la cultura y de la economía para asegurar a todos una digna calidad de vida.
Establecer una sociedad democrática avanzada, y
Colaborar en el fortalecimiento de unas relaciones pacíficas y de eficaz cooperación entre todos los pueblos de la Tierra
”.
La Nación Española proclama, dice el primer punto, su voluntad de “Garantizar la convivencia democrática dentro de la Constitución y de las leyes conforme a un orden económico y social justo”. Por eso, el primer artículo de la Constitución no podía ser sino una transcripción normativa de esa proclamación:
Artículo 1. 1.España se constituye en un Estado social y democrático de Derecho, que propugna como valores superiores de su ordenamiento jurídico la libertad, la justicia, la igualdad y el pluralismo político”.
En el Preámbulo y en este primer articulo se encuentra, a mi juicio, la clave de bóveda de toda la Constitución. España se plantea como meta establecer entre los ciudadanos los valores fundamentales de la justicia, la libertad y la seguridad y en uso de su soberanía, como Nación, fija en el artículo primero el instrumento para lograrlo: Constituir un Estado social y democrático de Derecho que propugna y defiende los valores superiores mencionados (justicia, libertad, seguridad, igualdad y pluralismo político), lo cual se irá plasmando a través de los 169 artículos que componen la Constitución, de sus 4 Disposiciones Adicionales y de sus 9 Disposiciones Transitorias.

Los párrafos constitucionales hasta aquí transcritos deben informar y configurar no solamente el resto de los artículos de la Constitución –como así lo hacen-, sino, también, todo el ordenamiento jurídico existente. Desde un punto de vista hermenéutico o interpretativo son referencias en las que toda ley o norma, toda interpretación y aplicación de las leyes –resoluciones judiciales- deben fijarse y tener como referencia y faro. Si esto se hiciera así, las sentencias judiciales y las resoluciones administrativas estarían siempre impregnadas de legitimidad y acierto y daría un amplio juego a la hora de tomar muchas decisiones en las que –se dice- pudiera darse una cierta laguna legal. No bajo ahora a más pormenores, pero ello es obvio.
Dentro del Título I, Derechos y Deberes Fundamentales, está el fundamental artículo 14, que hoy quiero colgar aquí por ser pieza fundamental de la garantía jurídica de los ciudadanos:
Los españoles son iguales ante la ley, sin que pueda prevalecer discriminación alguna por razón de nacimiento, raza, sexo, religión, opinión o cualquier otra condición o circunstancia personal o social.”

En base a la Igualdad que proclama y exige el artículo 14 y en base a que la igualdad es un valor superior –artículo 1- de nuestro ordenamiento jurídico es obvio que debe ser reformado el inciso del artículo 57 de la misma Constitución, donde se posterga a la mujer en beneficio del varón en el caso de la sucesión monárquica. Esta reminiscencia de la Ley Sálica debe ser eliminado, cuando se actualicen algunos textos más de la Constitución –Título VIII, De la Organización Territorial del Estado-, cuya reforma hay que abordar para adaptarla al momento actual. Son 33 años de vigencia de la actual Constitución y, como toda obra humana, necesita limar, limpiar y actualizar algunos conceptos que han devenido con el tiempo inaceptables o contraproducentes. Se han efectuado ya algunos retoques constitucionales para adaptar su contenido a la legislación de la Unión Europea (Artículo 135,2: El Estado y las Comunidades Autónomas no podrán incurrir en un déficit estructural que supere los márgenes establecidos, en su caso, por la Unión Europea para sus Estados Miembros; y Artículo 10.2: Las normas relativas a los derechos fundamentales y a las libertades que la Constitución reconoce se interpretarán de conformidad con la Declaración Universal de Derechos Humanos y los tratados y acuerdos internacionales sobre las mismas materias ratificados por España.y a los Tratados y Acuerdos internacionales ratificados por España).
El mejor servicio que se podría hacer a nuestra Norma Fundamental era adaptar su contenido a las circunstancias actuales, modificando aquellas cosas que vemos que empiezan a ser estorbo que no dejan circular adecuadamente la rueda constitucional. En tiempos más difíciles los españoles fuimos capaces de darnos este texto constitucional y, ahora, hemos de corregirlo y adaptarlo a las nuevas necesidades. Durante estos tres largas décadas hemos constatados las cosas que faltan y somos conscientes de las que sobran. Pues, manos a la obra, con el apoyo de todo el pueblo español, que cuando se le presentan grandes retos sabe responder y estar a la altura de las circunstancias.



¡Viva la Constitución Española y Viva España!



DOMINGO II DE ADVIENTO: Evangelio



EVANGELIO

Allanad los senderos del Señor


Lectura del santo evangelio según san Marcos 1,1-8:

Comienza el Evangelio de Jesucristo, Hijo de Dios.Está escrito en el profeta Isaías: Yo envío mi mensajero delante de ti para que te prepare el camino. Una voz grita en el desierto: "Preparad el camino del Señor, allanad sus senderos."
Juan bautizaba en el desierto; predicaba que se convirtieran y se bautizaran, para que se les perdonasen los pecados. Acudía la gente de Judea y de Jerusalén, confesaban sus pecados, y é1 los bautizaba en el Jordan.
Juan iba vestido de piel de camello, con una correa de cuero a la cintura, y se alimentaba de saltamontes y miel silvestre. Y proclamaba:"Detrás de mí viene el que puede más que yo, y yo no merezco agacharme para desatarle las sandalias.Yo os he bautizado con agua, pero é1 os bautizará con Espíritu Santo."
Palabra de Dios

lunes, 28 de noviembre de 2011










"Aquel día, brotará un renuevo del tronco de Jesé, y de su raíz florecerá un vástago. Sobre él se posará el espíritu del Señor...." (Isaías 11,1)





















FIGURAS DEL ADVIENTO

El año litúrgico comienza, como es sabido, con el tiempo de Adviento. Adviento es uno de esos “tiempos fuertes” del calendario litúrgico. Este tiempo se formó y desarrolló litúrgicamente entre los siglos IV y VI. A través de los textos liturgicos que la Iglesia pone a nuestro alcance para rezar y celebrar en este tiempo santo de Adviento sobresalen tres figuras que encarnan, cada uno desde una perspectiva, la esperanza cristiana: Isaías, san Juan Bautista y María.

El profeta Isaías explicita en sus bellos textos la esperanza mesiánica del pueblo de Israel. Este libro (en el que se incluyen los autores del segundo y tercer Isaías) es el gran "evangelio" del Antiguo Testamento, respecto de la venida del Mesías, las esperanzas que le preceden y acompañan y la alegría que suscita en el pueblo" (Ramiro González, Vivir el Año Litúrgico, CPL Editorial). Nos muestra la esperanza, que podríamos llamar, histórica. Representa el adviento histórico o mesiánico. Esta esperanza brota en el corazón del hombre en el umbral de la historia, cuando tras el pecado original, Dios muestra su decidido amor paternal no abandonando al hombre a su suerte natural, sino que, ofreciéndole una victoria final por medio de la descendencia de la mujer, deposita en Adan y Eva el germen de la esperanza mesiánica. El relato bíblico (Génesis 3, 8-15) está cargado de mesianismo, de esperanza, de salvación:
"Oyeron luego el ruido de los pasos del Señor Dios que se paseaba por el jardín a la hora de la brisa, y el hombre y su mujer se ocultaron de la vista del Señor Dios por entre los árboles del jardín....

Entonces el Señor Dios dijo a la serpiente: "Por haber hecho esto, maldita seas entre todas las bestias y entre todos los animales del campo.Sobre tu vientre caminarás, y polvo comerás todos los días de tu vida.
Enemistad pondré entre ti y la mujer, y entre tu linaje y su linaje: él te pisará la cabeza mientras acechas tú su calcañar."


El profeta Isaías recogerá esa tradición bíblica primigenia y enlazará, proféticamente, con María: “He aquí que la doncella dará a luz un hijo y le llamará Emmanuel”. Es el profeta que idealiza la esperanza de los judíos, a la espera del que trae la salvación y la paz.
Juan Bautista es quien prepara los caminos para la venida Señor. El Señor viene, está en medio de vosotros, dirá el Bautista, pero sólo se hospedará en los corazones que estén previamente preparados mediante la penitencia y, arrepentidos, reciban el bautismo. Su figura no centra para nada en él la atención de sus oyentes, al contrario, apunta directamente al Mesías que viene: “He ahí el Cordero de Dios que quita los pecados del mundo…” Y realizada su misión señaladora, de sencilla señal que orienta hacia “el que viene”, se retira a un humilde segundo plano: “Conviene que yo desaparezca y él crezca”. Con su estilo de vida es testigo de humildad y austeridad y pide a las gentes que preparen el camino a la llegada del Señor, abajando las colinas y rellenando los barrancos; esto es, con la conversión. El es la voz que clama en el desierto, Jesús es la Palabra.

María es el instrumento elegido por Dios para culminar el plan salvífico que empezó en el Paraíso “a la hora de la brisa” y que culminó en la tarde del Viernes Santo en el Gólgota. Pero al llamar a María “instrumento elegido por Dios” no hemos de pensar que el Señor menoscabó ni un ápice su libertad humana. Dios la propone, arcangel san Gabriel mediante, su designio salvífico y ella, en uso de su absoluta libertad humana, responde rotunda y positivamente: Fiat, “Hágase en mí según tu palabra”.
María es consciente de la trascendencia que comportan las palabras del Angel. Ella es una judía piadosa y fiel, instruida en la Ley y los Profetas y conoce las palabras de Isaías que se refieren a la liberación mesiánica (capítulos 49-55), donde se describe la figura del “Siervo de Yahvéh”, elegido por Dios para la salvación de todos, y quien, para lograrlo, será llevado como cordero al matadero, sin protestar. María, como la Iglesia ha hecho posteriormente, veía en el “Siervo de Yahvéh” el destino de su Hijo Jesús. La figura del “Siervo” preanuncia el papel salvador de su Hijo. Por esto, junto a esa absoluta y libre voluntad de cooperar al cumplimiento de los planes de Dios, se une la adhesión de María al camino de su Hijo, la cooparticipación en su cruz. En su visión y en su corazón iba madurando la gran verdad: el Hijo que iba a tener era el Mesías que traería al pueblo la salvación, pero esta salvación vendría envuelta en los dolores del redentor en el ara de la cruz. Con razón puede vincularse así, “en indescirnible unión, el tiempo de Adviento con el Misterio Pascual, pues, la venida del Redentor envuelve ya el anuncio, a los ojos de María, de la Pasión y la Resurrección" (Alfa y Omega nº 761).

CONCLUSIÓN: Las virtudes que el tiempo de Adviento quiere que vivamos son las siguientes: la vigilancia y la espera definitiva del Señor; la moderación y humildad; la oración y el trabajo; la constancia en la fe; la preparación del camino al Señor; valorar en su justa medida las cosas de aquí abajo y poner nuestro corazón en las del cielo y, finalmente, esperar y acoger al Señor que viene en la Navidad.