sábado, 30 de mayo de 2009

BECAS Y AYUDAS PARA EL CURSO 2009-2010

http://www.boe.es/boe/dias/2009/05/30/pdfs/BOE-A-2009-8958.pdf

En la página web que antecede, se puede acceder al Real Decreto 922/2009, de 29 de mayo, por el que se establecen los umbrales de renta y patrimonio familiar y las cuantías de las becas y ayudas al estudio del Ministerio de Educación para el curso 2009-2010.

ELECCIONES PARA EL PARLAMENTO EUROPEO: 7-JUNIO




Tenemos a la vista otras elecciones: Para el Parlamento Europeo. Serán el próximo 7 de junio “del año en curso”, como suele decirse. La propaganda electoral, en virtud de la Ley de la misma naturaleza, basada en la Ley de d'Hont, prima el sistema proporcional, teniendo en cuenta los anteriores resultados, con lo que resulta que los dos partidos mayoritarios, PP y PSOE, son los grandes beneficiarios de dicho sistema.

En primer lugar, decir que aburren. Hasta en la sopa nos meten la propaganda electoral. Y no es un símil, pues, en los buzones sí nos encontramos la mentada propaganda. Pones la radio o la tele y propaganda electoral. En vista de tal insistencia podríamos pensar que el objeto de tales elecciones debe ser muy importante para los futuros electores.

Sin embargo y en segundo lugar, pones un poco de atención y compruebas que no se habla nada del objeto de las elecciones: El Parlamento Europeo. Sólo mencionan un poquito la palabra Europa al final de sus exposiciones, como suelen hacer los curas al final de sus homilías con la Virgen María. Como coletilla; como cláusula de cierre.

Vi y escuché hace unos días en una cadena de televisión a los dos cabeza de lista de los referidos partidos mayoritarios. Un aburrimiento. Y lo peor, como he dicho, poca Europa. Tras escucharles, al igual que pasa si uno tiene la tentación de leer la propaganda electoral de los medios, uno tiene la sensación que los políticos parten de una premisa: Los electores son tontos y ni se enteran. Que las elecciones tratan de Europa, pues, nosotros les hablamos de la Guerra de Irak; que lo que se va a votar es al Parlamento Europeo, pues, nosotros les hablamos de los 4 millones de parados; que la cuestión electoral a debatir es si el Parlamento Europeo se convierte de hecho en un órgano clave en la construcción legislativa de Europa, pues, nosotros les hablamos del Yak-42, de la empresa subvencionada de la hija de Chávez…. Se habla de todo, menos de Europa, que debería ser el tema fundamental a debatir y en torno al cual deberían girar los demás puntos, por muy importantes que fueren.

Lo dicho: Da la sensación que creen que los ciudadanos electores somos unos tontitos, que cargamos con carros y carretas. Y debemos dar esa impresión, pues, por la cara que ponen los políticos, parece que así lo creen.






Europa sigue siendo, por desgracia, un camino por andar.


domingo, 24 de mayo de 2009

JORNADA MUNDIAL DE LAS COMUNICACIONES SOCIALES


CIUDAD DEL VATICANO, 20 MAY 2009 (VIS).-Al final de la audiencia general de este miércoles, celebrada en la Plaza de San Pedro, el Papa hizo un llamamiento con motivo de la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, que se celebrará el domingo 24 de mayo.
El Santo Padre recordó que en el mensaje de este año "invita a todos los que emplean las nuevas tecnologías de la comunicación, especialmente a los jóvenes, a usarlas en modo positivo y a darse cuenta del gran potencial de esos medios para construir lazos de amistad y solidaridad que pueden contribuir a un mundo mejor".
"Las nuevas tecnologías -dijo- han producido cambios fundamentales en el modo de difundirse las noticias y la información y de comunicarse y relacionarse. Deseo alentar a todos los que acceden a la red a tratar de mantener y promover una cultura de respeto, diálogo y amistad auténtica, para que florezcan valores como la verdad, la armonía y la comprensión".
Dirigiéndose especialmente a los jóvenes, Benedicto XVI les instó a "dar testimonio de la fe a través del mundo digital. Emplead esas nuevas tecnologías para dar a conocer el Evangelio, de modo que la Buena Nueva del amor infinito de Dios por todos resuene con modos diferentes en nuestro mundo cada vez más tecnológico". AG/NUEVAS TECNOLOGIAS/... VIS 090520 (230)

SOLEMNIDAD DE LA ASCENSIÓN DEL SEÑOR


LA ASCENSIÓN DEL SEÑOR

PRIMERA LECTURA


Lo vieron levantarse


Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles 1, 1-11:


En mi primer libro, querido Teófilo, escribí de todo lo que Jesús fue haciendo y enseñando hasta el día en que dio instrucciones a los apóstoles, que había escogido, movido por el Espíritu Santo, y ascendió al cielo. Se les presentó después de su pasión, dándoles numerosas pruebas de que estaba vivo, y, apareciéndoseles durante cuarenta días, les habló del reino de Dios.
Una vez que comían juntos, les recomendó:«No os alejéis de Jerusalén; aguardad que se cumpla la promesa de mi Padre, de la que yo os he hablado. Juan bautizó con agua, dentro de pocos días vosotros seréis bautizados con Espíritu Santo.»Ellos lo rodearon preguntándole:- «Señor, ¿es ahora cuando vas a restaurar el reino de Israel?»Jesús contestó:«No os toca a vosotros conocer los tiempos y las fechas que el Padre ha establecido con su autoridad. Cuando el Espíritu Santo descienda sobre vosotros, recibiréis fuerza para ser mis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria y hasta los confines del mundo.»
Dicho esto, lo vieron levantarse, hasta que una nube se lo quitó de la vista. Mientras miraban fijos al cielo, viéndolo irse, se les presentaron dos hombres vestidos de blanco, que les dijeron:- «Galileos, ¿qué hacéis ahí plantados mirando al cielo? El mismo Jesús que os ha dejado para subir al cielo volverá como le habéis visto marcharse.»


Palabra de Dios.


Salmo responsorial Sal 46, 2-3. 6-7. 8-9(W.: 6)

Dios asciende entre aclamaciones; el Señor, al son de trompetas.
Pueblos todos batid palmas, aclamad a Dios con gritos de júbilo; porque el Señor es sublime y terrible, emperador de toda la tierra.
Dios asciende entre aclamaciones; el Señor, al son de trompetas; tocad para Dios, tocad, tocad para nuestro Rey, tocad.
Porque Dios es el rey del mundo; tocad con maestría. Dios reina sobre las naciones, Dios se sienta en su trono sagrado.


SEGUNDA LECTURA
Lo sentó a su derecha en el cielo

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Efesios 1, 17-23

Hermanos:


Que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de la gloria, os dé espíritu de sabiduría y revelación para conocerlo. Ilumine los ojos de vuestro corazón, para que comprendáis cuál es la esperanza a la que os llama, cuál la riqueza de gloria que da en herencia a los santos, y cuál la extraordinaria grandeza de su poder para nosotros, los que creemos, según la eficacia de su fuerza poderosa, que desplegó en Cristo, resucitándolo de entre los muertos y sentándolo a su derecha en el cielo, por encima de todo principado, potestad, fuerza y dominación, y por encima de todo nombre conocido, no sólo en este mundo, sino en el futuro.Y todo lo puso bajo sus pies, y lo dio a la Iglesia como cabeza, sobre todo. Ella es su cuerpo, plenitud del que lo acaba todo en todos.

Palabra de Dios.

Aleluya Mt 28, 19.20

Id y haced discípulos de todos los pueblos -dice el Señor-; yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo.EVANGELIOSubió al cielo y se sentó a la derecha de Dios

Conclusión del santo evangelio según san Marcos 16, 15-20


En aquel tiempo, se apareció Jesús a los Once y les dijo:«Id al mundo entero y proclamad el Evangelio a toda la creación.El que crea y se bautice se salvará; el que se resista a creer será condenado.A los que crean, les acompañarán estos signos: echarán demonios en mi nombre, hablarán lenguas nuevas, cogerán serpientes en sus manos y, si beben un veneno mortal, no les hará daño. Impondrán las manos a los enfermos, y quedarán sanos.»Después de hablarles, el Señor Jesús subió al cielo y se sentó a la derecha de Dios.Ellos se fueron a pregonar el Evangelio por todas partes, y el Señor cooperaba confirmando la palabra con las señales que los acompañaban.


Palabra de Dios

sábado, 23 de mayo de 2009

La X en la Declaración de la Renta


Estamos en pleno período de Declaración de la Renta, del Impuesto sobre la Renta de las Personas Físicas, el célebre IRPF.

A pesar de tanta corriente en contra, el pueblo español sigue apreciando altamente el papel que la Iglesia lleva a cabo en España. La prueba más evidente de lo dicho es que el pasado año fueron 8 millones y medio de contribuyentes los que marcamos la X en la casilla a favor de la Iglesia Católica en nuestra Declaración de la Renta. Esto supone que en la Renta del 2008 (que se declara sobre la renta obtenida en el año 2007) fueron medio millón más de declarantes que en el año anterior y casi un millón más que hace 2 años los que pusimos la X a favor de la Iglesia Católica. ¡Toma Jeroma!

El poner la X en la Declaración de la Renta no supone –como algunos, malsanamente dicen- que la Iglesia se alimenta de la ubre de los Presupuestos del Estado. No. El Estado simplemente se limita a ser el vehículo a través del cual el ciudadano hace llegar a la Iglesia su donativo. Y ello no supone para el contribuyente ningún coste adicional, pues, desde la campaña del IRPF 2008 se ha fijado el porcentaje de asignación tributaria en el 0,7% y se ha eliminado el complemento presupuestario con cargo a los Presupuestos Generales del Estado. Por ello, la Iglesia solamente percibe del Estado, a través de la declaración del IRPF, la cantidad resultante de la asignación que marcamos los contribuyentes. El Estado aquí es el vehículo, como lo es el ciudadano al recaudar el IVA en sus transacciones y entregárselo al Estado.

El método es correcto y respeta los valores constitucionales, pues, somos –como se ve por el número de contribuyentes que pusimos la X- muchos los españoles/contribuyentes que valoramos muy positivamente la labor de la Iglesia. Y esta valoración positiva la descubrimos en varios campos.

En primer lugar, porque somos mayoría los españoles que acudimos a la Iglesia a solicitar sus servicios religiosos. Independientemente de la razón por la que acudimos cada uno, el hecho cierto es que la mayoría pedimos a la Iglesia que bautice a nuestros hijos; que les acoja en su Comunidad con la 1ª Comunión; que cuando nos unimos en matrimonio acudimos a recibir la bendición de la Iglesia; que en el momento de dejar este mundo apreciamos el valor de la presencia del Sacerdote llevándonos la unción y el consuelo sacramental.

Además y en segundo lugar, porque la labor social de la Iglesia está, en España e internacionalmente, fuera de duda. Son muchos los orfanatos de la Iglesia; los centros asistenciales que, en estos momentos de crisis, sabemos que están abiertos y dispuestos a darnos cobijo, ropa y alimento (Cáritas hace una labor irreprochable); las residencias de mayores; las clínicas... Toda esta labor social exige administrar caudales de dinero que si estuviera en manos estatales solo harían incrementar los niveles de desviación y, en muchos casos, de corrupción. Los contribuyentes apreciamos esa labor, como apreciamos el valor de los hombres y mujeres de Iglesia que en países del Tercer Mundo son los últimos que se quedan y los únicos que permanecen allí cuando pintan bastos. Testimonios de ésto, innumerables.

En tercer lugar, valoramos los contribuyentes la labor educativa que presta la Iglesia Católica a la sociedad española. El gran economista Juan Velarde cita en Alfa y Omega unos datos que, a su vez, toma del documento Estadística 08/09. La enseñanza en los centros educativos católicos (Consejo General de la Educación Católica, 2009). Se indica en el documento que, “en el conjunto de los niveles de enseñanza (Formación Profesional, Bachillerato, ESO, Educación Especial, enseñanza Primaria y Educación Infantil, incluyendo guarderías), existen vinculados a la Iglesia 2.630 centros, con un total de 95.353 docentes, que con el personal de dirección, el complementario y el administrativo y de servicios ofrece una cifra total de 117.446 personas. De ellas, el 9,2% son religiosos consagrados. No es esto baladí –afirma el preclaro economista-, porque, al actuar por vocación, abaratan significativamente la enseñanza. El alumnado al que atienden es de 1.399.499 personas matriculadas en el curso 2008-2009”. Y concluye el insigne economista aseverando explícitamente: “Si a toda esta realidad que exhibe la Iglesia se le sustrae un amparo económico que va más allá de los conciertos, el daño colectivo sería formidable” (los subrayados son míos).

En cuarto lugar, la ayuda financiera a la Iglesia es necesaria para que pueda continuar con su labor de guardiana, conservadora y promulgadora de una buena e importantísima parte de nuestro Patrimonio. El patrimonio de la Iglesia es nuestro patrimonio. Gracias a su labor se mantienen Iglesias y catedrales, se conservan partituras musicales de incalculable valor, nos deleitamos escuchando sus magníficos órganos y sus preparadísimos coros. Gracias a la labor conservadora y restauradora de la Iglesia podemos seguir contemplando y disfrutando de una gran cantidad de retablos, obras pictóricas y de imaginería que son la admiración espiritual y artística de toda persona que estime la cultura y su cultura. Si esta labor pasase a manos del Estado, sería para éste y para el conjunto de los contribuyentes una carga financiera insoportable. Sin duda.

Y por fin, una obviedad: Marcar la X en la casilla de la Iglesia no supone ningún coste adicional. Por marcar la X no vamos a pagar más impuestos. Simplemente, que gracias a la X el 0,7% de nuestros impuestos se destinará a colaborar para que la Iglesia continúe con esa labor tan amplia como grandiosa y benefactora.

P.D.: ¿No sería conveniente que otros grupos sociales y/o políticos –pienso, por ejemplo, en los Sindicatos- se sometiesen, como hace la Iglesia, a la voluntad y valoración de los contribuyentes marcando a su favor la X? Sería estupendo, sobre todo en esta época de crisis.

domingo, 17 de mayo de 2009

VI DOMINGO DE PASCUA: Lecturas.


COMENTARIO:
Las lecturas del Evangelio y la de la primera carta del apóstol san Juan -2ª lectura- están entrelazadas intrínsecamente. Cara a la celebración de la venida del Espíritu en Pentecostés la Liturgia nos propone estas lecturas que contienen la idea central del Cristianismo: Dios, creador y Padre misericordioso, en un acto extremo de amor, compasión y misericordia decidió mostrarse como es: Amor, Compasión y Misericordia. Decidió acercarse así a los hombres, distanciados de Él por el pecado, por medio de su Hijo Unigénito, el Verbo eterno. Esta decisión de Amor del Padre fue aceptada voluntariamente por el Hijo, que hecho hombre, por la fuerza del Espíritu Santo, aceptó libre y voluntariamente su misión: Mostrarnos el Amor del Padre, entregándose por nosotros hasta la muerte y una muerte de cruz.
Por Jesucristo, ya sabemos los hombres quien es Dios: Dios es Amor. Nos ha dado a su propio Hijo. Dios es perdón: Aceptó el sacrificio voluntario del hombre Jesús de Nazareth, su propio Hijo, igual a Él en dignidad, que murió por todos sus hermanos los hombres. Cristo, cordero inmaculado, cargó sobre sí con todas nuestras culpas y pecados y ofreció su sangre para purificarnos de ellos. Dios es misericordia, pues, al aceptar nuestra condición humana ha quedado anulada la distancia y separación infinitas entre el Absoluto y la criatura, entre Dios -el sólo Santo- y los hombres, nacidos pecadores. En Cristo ha mostrado y demostrado que su corazón de Padre está cerca de nuestras miserias. En Cristo nos ha gritado que Él es miseri-cordioso.
Digamos, pues, con el Salmo Responsorial:
Cantad al Señor un cántico nuevo, porque ha hecho maravillas;
su diestra le ha dado la victoria, su santo brazo.
El Señor da a conocer su victoria, revela a las naciones su justicia:
se acordó de su misericordia y su fidelidad en favor de la casa de Israel.
Los confines de la tierra han contemplado la victoria de nuestro Dios.
Aclama al Señor, tierra entera; gritad, vitoread, tocad.

viernes, 15 de mayo de 2009

SILBIDOS AL REY Y AL HIMNO NACIONAL: ¡VAYA TROPA!

En la pasada final de la Copa del Rey de futbol, jugada en el campo de Valencia entre el Barcelona y el Atlétic de Bilbao, un grupo de seguidores de uno y otro equipo se unieron para boicotear la entrada de los Reyes de España y la escucha del himno nacional español. ¡Penoso y patético!

Si estos dos grupos de “intelectuales nacionalistas/separatistas” quieren protestar contra los símbolos de la Nación Española tienen su mejor oportunidad en dos ocasiones:
Una, renunciando a jugar la Liga Española de futbol.
Dos, renunciando a jugar la Copa del Rey, otras veces denominada Copa de España.
Pero no; ellos no renuncian a esto, sino que durante el tiempo que dura cada una de las dos competiciones luchan denodadamente, apoyando a sus respectivos equipos, para intentar ganarlas.

¿No sería más fácil que Barcelona y Sabadel, por un lado, y Atlético de Bilbao y Real Sociedad o Real Irún, por otro, formasen sus propios torneos de Liga y Copa? Podrían invitar como equipos vecinos al Condado de Treviño C. de F. y al Andorra F. C. Sería maravilloso y todos los aficionados del futbol estaríamos atentísimos a su desarrollo y las televisiones pugnarían entre sí, con altísimas aportaciones económicas, por transmitir esos eventos internacionales.

Item más. La postura de esos gamberros o energúmenos, silbando al Rey y al himno nacional, es consecuencia, entre otros factores, de la cobertura que algunos de los jugadores de sus respectivos equipos dan a ideas separatistas e independentistas. Pues, la misma receta para éstos: ¿Por qué se ponen tan contentos cuando reciben la llamada del Seleccionador? ¿Por qué cuando se escucha el himno se ponen tan enhiestos como si se hubieran tragado la bandera española? ¿Por qué cuando se gana la Copa de Europa de Naciones se envuelven en la enseña nacional española? ¡Cuando os llame el Seleccionador Nacional no acudáis jamás a su convocatoria!. Organizad, más bien un Mundialito entre los equipos antes mencionados, incrementando los participantes con el Sestao y el Baracaldo por parte vasca y con el Gimnástico de Tarragona y el Lérida por la catalana. Y si la fecha de celebración de este mundialito coincidiese con el Mundial de Futbol de la FIFA, seguro que todos los amantes del futbol sintonizaríamos nuestros televisores con vuestro mundialito y el de la Fifa de Cristiano Ronaldo, Kaká, Fernando Torres y demás quedarían sin un solo telespectador. Sería un exitazo, que, de verdad, os desearíamos los vecinos españoles.

¡Vaya tropa!

jueves, 14 de mayo de 2009

VIAJE DEL PAPA A TIERRA SANTA

Entre los acontecimientos importantes que están sucediendo o han sucedido estos días hay algunos que merecen mi atención: El viaje del Papa a Palestina, el debate sobre el estado de la Nación en el Congreso de los Diputados de la Carrera de San Jerónimo, la píldora del día después a púberes y adolescentes… Manifestaré mi opinión al respecto, pero, limitándome fundamentalmente al primero, el viaje del Papa a Palestina.

A nadie se escondía que se trataba de un viaje muy complicado para el Santo Padre. Venía precedido de las palabras que Benedicto XVI pronunció en Ratisbona sobre el Islam, que puso a medio mundo islámico contra él; el levantamiento de la excomunión a un sacerdote de la fraternidad de Lefevbre, que había levantado ampollas en el mundo judío por las declaraciones anteriores de éste negando e infravalorando el Holocausto.

No entraré a valorar ni las palabras pronunciadas en la Universidad alemana ni el acto de levantamiento de la excomunión al sacerdote lefevbriano, ni si aquellas fueron sacadas de contexto ni si el acto canónico con respecto a este sacerdote tuvo solamente una intención de misericordiosa paternidad, que necesitaba complementarse posteriormente con una decisión clara del réprobo sacerdote. Sencillamente constato que estos dos actos han sido esgrimidos por gente de fuera y de dentro de la Iglesia para atacar muy duramente al Santo Padre. Como consecuencia, ha sido sometido a una de las presiones más grandes sufridas por un representante de Pedro, en tiempos aparentemente pacíficos para el Vaticano. Unos han aprovechado para criticarle por la adscripción obligatoria a las filas juveniles hitlerianas en sus primeros años, sin tener en cuenta las circunstancias del momento, otros para calificarle de bastión ultraconservador que aplicaba un trato desigual a la extrema derecha en relación con la extrema izquierda, léase Teología de la Liberación, otros que quería imponer, otra vez y obligatoriamente, la doctrina intolerante de que la Iglesia Católica es la única puerta de salvación, etc.

Me referiré, aquí, solamente al viaje a Tierra Santa. Creo que, a pesar de toda la batería de acusaciones y descréditos, el Santo Padre ha hecho el viaje a Jerusalén por motivos pastorales, por un lado, y buscando, por otro lado, la Paz en esa franja de tierra donde nació Jesús, para nosotros el Príncipe de la Paz, y que desde hace tanto tiempo vive sufriendo los horrores de la guerra.

Ha ido a Tierra Santa, en primer lugar, por motivos pastorales. A confirmar en la fe al rebaño de creyentes católicos que hay en aquellos santos lugares. Estos son muy pocos, obligados a huir constantemente, pues, la situación para ellos es especialmente más difícil, simplemente, por su condición de católicos. A Benedicto XVI le ha impelido a ello la exigencia del ministerio petrino: Cristo le ha puesto como sucesor de Pedro, lo que implica confirmar a sus hermanos en la Fe, a pastores y creyentes.

En segundo lugar, el Papa es un hombre muy culto –eso nadie lo pone en duda- y consciente de la importancia de su papel. No ha querido escurrir el bulto ni su responsabilidad histórica y aún consciente de que todas sus palabras y gestos iban a ser analizados, crítica y duramente, por unos y otros, sin embargo, ha decidido plantarse en esa sagrada tierra para poner su grano de arena y hablar con unos y otros, árabes, palestinos y judíos. Ha pronunciado su mensaje de Paz, de la necesidad de convivir en Paz judíos y palestinos, sin importarle que su mensaje no iba a dejar satisfechos ni a unos ni a otros, pero esperando que su viaje fuese un hito más que ayudase a la construcción de la anhelada convivencia pacífica. Se necesitará, probablemente, una perspectiva de distanciamiento temporal, para valorar con toda profundidad, la importancia de este viaje.

Este Papa es, además de un gran teólogo, un hombre de Paz, que ha querido en estos días pascuales en que celebramos la Paz del Resucitado, ir a proclamar, fuerte y nítidamente, la necesidad de vivir en Paz: El que tenga oídos para oír que oiga, dijo ya el Maestro.

Como católico, por mi parte, continuaré rezando por el Santo Padre y por el éxito apostólico de este viaje. Por él, para que sea capaz de soportar, aferrado a la cruz del Señor, las presiones, las críticas malintencionadas de los de dentro y de los de fuera, las descalificaciones personales infundadas. Por el éxito pastoral del viaje, para que su palabra sea escuchada y valorada por los hombres de buena fe, de una religión u otra, por los palestinos y judíos con bonhomía: que dé frutos de paz y, a poder ser, de Paz con mayúsculas, la que sólo podemos encontrar en Dios, el Padre de todos, en el que todos nos debemos ver y tratar como hermanos. ¡Que Dios le bendiga!
Román Encabo.

domingo, 3 de mayo de 2009

IV DOMINGO DE PASCUA: Lecturas



En este enlace podemos leer y pensar las lecturas de este IV Domingo del tiempo Pascual.

http://www.corazones.org/biblia_y_liturgia/textos_bib_liturgia/domingos_b/pascua_b/4dpb.htm

Jesús se presenta en el evangelio de Juan, que hoy proclamamos, como el Buen Pastor. El comentario hoy será traer a colación el desarrollo que sobre el tema “El Pastor” hace el actual Papa, Benedicto XVI, en su libro Jesús de Nazaret (La Esfera de los Libros. 2007).

“La imagen del pastor, con la cual Jesús explica su misión …cuenta con una larga historia precedente. En el antiguo Oriente, tanto en las inscripciones de los reyes sumerios como en el ámbito asirio y babilónico, el rey se considera como el pastor establecido por Dios; el “apacentar” es una imagen de su tarea de gobierno. La preocupación de los débiles es, a partir de esta imagen, uno de los cometidos del soberano justo. Así, se podría decir que, desde sus orígenes, la imagen de Cristo buen pastor es un evangelio de Cristo rey, que deja traslucir la realeza de Cristo.

Los precedentes inmediatos…en el Antiguo Testamento…en el que Dios mismo aparece como el pastor de Israel. Esta imagen ha marcado profundamente la piedad de Israel y, sobre todo en los tiempos de calamidad, se ha convertido en un mensaje de consuelo y confianza. Esta piedad confiada tiene tal vez su expresión más bella en el Salmo 23: El Señor es mi pastor. “Aunque camine por cañadas oscuras nada temo, porque tu vas conmigo” (v. 4). La imagen de Dios pastor se desarrolla más en los capítulos 34-37 de Ezequiel, cuya visión, recuperada con detalle en el presente, se retoma en las parábolas sobre los pastores de los sinópticos y en el sermón de Juan sobre el pastor, como profecía de la actuación de Jesús. Ante los pastores egoístas que Ezequiel encuentra en su tiempo y a los que recrimina, el profeta anuncia la promesa de que Dios mismo buscará a sus ovejas y cuidará de ellas. “Las sacaré de entre los pueblos, las congregaré de los países, las traeré a la tierra…Yo mismo apacentaré a mis ovejas, yo mismo las haré sestear…Buscaré las ovejas perdidas, haré volver a las descarriadas, vendaré a las heridas, curaré a las enfermas; a las gordas y fuertes las guardaré” (34,13.15-16).

Ante las murmuraciones de los fariseos y de los escribas de que Jesús compartía mesa con los pecadores, el Señor relata la parábola de las noventa y nueve ovejas que están en el redil, mientras una anda descarriada, y a la que el pastor sale a buscar, para después llevarla a hombres todo contento y devolverla al redil. Con esta parábola Jesús dice… Yo sólo hago lo que Dios como verdadero pastor ha anunciado: buscaré alas ovejas perdidas, traeré al redil a las descarriadas.

…Mateo nos narra que Jesús, de camino hacia el monte de los Olivos después de la Última Cena, predice a sus discípulos que pronto ib a ocurrir lo que estaba anunciado en Zacarías 13,7: “Heriré al pastor y se dispersarán las ovejas del rebaño” (Mateo 26,31).

“El buen pastor da la vida por las ovejas" (10,11). …en el sermón sobre el pastor es central la entrega de la vida por las “ovejas”. La cruz es el punto central del sermón sobre el pastor y no como un acto de violencia que encuentra desprevenido a Jesús y se le inflinge desde fuera, sino como una entrega libre por parte de Él mismo: “Yo entrego mi vida para poder recuperarla. Nadie me la quita, sino que yo la entrego libremente” (10,17 s). Aquí se explica lo que ocurre en la institución de la Eucaristía: Jesús transforma el acto de violencia externa de la crucifixión en un acto de entrega voluntaria de sí mismo por los demás. Jesús no entrega algo, sino que se entrega a sí mismo. Así, Él da la vida .

sábado, 2 de mayo de 2009

EL DOS DE MAYO. FIESTA DE LA INDEPENDENCIA


"Esta maldita Guerra de España fue la causa primera de todas las desgracias de Francia. Todas las circunstancias de mis desastres se relacionan con este nudo fatal: destruyó mi autoridad moral en Europa, complicó mis dificultades, abrió una escuela a los soldados ingleses... esta maldita guerra me ha perdido". (Napoleón en Santa Helena, Prólogo de La maldita guerra de España. Historia social de la guerra de la Independencia, 1808-1814, Ronald Fraser).


Celebramos hoy, 2 de mayo, el Levantamiento de la misma fecha del año 1808, en que el pueblo de Madrid se enfrentó violentamente contra la presencia de las fuerzas napoleónicas en nuestra península. Fue una protesta popular que, partiendo de los hechos del Motin de Aranjuez, poco a poco, se fue haciendo imparable por todo el país, generando un tsunami de proclamas de indignación y llamamientos públicos a la insurrección armada que desembocaría en la denominada Guerra de la Independencia Española.


Vencer a los franceses tuvo sus consecuencias positivas y, también, algunas negativas. Entre las negativas, el quedar España, una vez más, excluida en el concierto internacional, amén de quedar los españoles -también, una vez más- divididos en dos bandos: patriotas y afrancesados. Al vencer los primeros, empieza en España esa lucha interna entre absolutistas y liberales, que tanto daño hizo durante el siglo XIX, y con la vuelta del absolutista Fernando VII quedaron cerradas para España las puertas de la nueva modernidad. Entre las positivas, surge entre nosotros el sentimiento de la identidad nacional española -subyacente, no obstante, la división ya apuntada- que desembocó en el gran descubrimiento del constitucionalismo: La Constitución aprobada por las Cortes de Cádiz en 1812, llamada "La Pepa", pues, su promulgación tuvo lugar en la festividad de San José.


Hoy España, sin necesidad de abdicar de su autonomía como Nación, con una Constitución que es de las más avanzadas -aunque, necesita alguna reforma- de las democracias occidentales, ha superado su aislacionismo internacional y trabaja codo con codo con Francia y el resto de los paises europeos en la lenta pero necesaria Unión Europea. España vive el pálpito europeo, sin abdicar de su esencia nacional.

viernes, 1 de mayo de 2009

VASAR DE LA SEMANA

LA NUEVA GRIPE:

La Comisión Europea aprobó ayer la denominación oficial de la nueva gripe: GRIPE A (H1N1) o NUEVA GRIPE. Podemos llamarla Gripe A o, como recomendó el nº 2 de la OMS, "NUEVO H1". El Ministerio de Sanidad y Política Social está actuando ante la prepandemia de la Gripe A con toda prontitud y acierto, aplicando los protocolos vigentes al respecto. Así se lo ha reconocido a la Ministra, en las Cortes, la misma Ana Pastor, del Partido Popular.

EL 1º DE MAYO:

Ante la enorme y catastrófica crisis que estamos padeciendo lo primero que cabe es solidarizarnos con los cuatro millones y medio de parados que, con toda probabilidad, hay en este momento en España.
Cuando muchos de estos parados acudan hoy a la convocatoria de los Sindicatos para manifestarse tendrán serias dudas sobre si el comportamiento del Ministerio correspondiente está tomando las medidas enérgicas y pertinentes para hacer frente a la crisis o no. El mismo Secretario General de Comisiones Obreras pone sus pegas y reparos a dos de las medidas gubernamentales adoptadas: la rebaja de los 400 euros en el IRPF y el cheque bebé de 2.500 euros.

Ante una crisis tan profunda, la respuesta debe ser total y exige un comportamiento generoso de los partidos políticos, que, olvidándose de sus ideas particulares, a veces, un tanto sectarias, deben consensuar con los demás interlocutores sociales un PACTO, que, cada día más, se ve impepinablemente necesario.

ELECCIONES AL PARLAMENTO:

Absolutamente lamentable la imagen que están dando los partidos políticos: Están eligiendo a los integrantes de sus listas sin ningún pudor, sin ningún respeto a la democracia interna de los partidos, sin tener en cuenta la opinión del candidato nº 1; y, lo que es peor: convirtiendo el Parlamento Europeo en un "cementerio de elefantes", como ha dicho el mismo Ramón Jáuregui, donde se coloca, por cuestiones e intereses absolutamente sectarios, a los que conviene a los dirigentes de los partidos -que no al Partido -, y a los que conviene "premiar", por variadas y, a veces, espurias razones. Una pena y una piedra más en la rueda de la construcción de Europa, que entorpece el advenimiento de una gran Europa grande y una.

REPROBACIÓN PARLAMENTARIA A LAS PALABRAS DEL PAPA:

Esta es, en mi opinión, la tontería y estupidez dificilmente superables en mucho tiempo. Gaspar Llamazares y Joan Herrera han presentado en el Congreso una proposición no de ley para condenar las palabras del Papa sobre la lucha contra el Sida.
Lo mejor es transcribir, en toda su integridad, las palabras del Santo Padre, ya que la literalidad de las mismas dejará en evidencia aquella inicitiava. Son dos frases.

Una es ésta:

"No se puede superar el problema del sida sólo con eslóganes publicitarios.
Si no está el alma, si no se ayuda a los africanos, no se puede solucionar este flagelo sólo distribuyendo profilácticos: al contrario, existe el riesgo de aumentar el problema".
Y la otra frase fue ésta:
"La solución puede encontrarse sólo en un doble empeño: el primero, una humanización de la sexualidad, es decir, una renovación espiritual y humana que traiga consigo una nueva forma de comportarse uno con el otro, y segundo, una verdadera amistad también y sobre todo hacia las personas que sufren, la disponibilidad incluso con sacrificios, con renuncias personales, a estar con los que sufren".
Pero creo que lo que más dolió -pero eso no se atreven a decirlo esos valientes congresistas-fue esta tercera frase, cargada de realismo y veracidad, que no me resisto a reflejar aquí:
"la realidad más eficiente, más presente en el frente de la lucha contra el sida es precisamente la Iglesia Católica".
Ahí les duele. Son miles y miles los misioneros católicos, muchos de ellos seglares, que están allí donde nadie quien ir, con los que nadie quiere atender, y que, cuando pintan bastos, son los únicos que se quedan.
Las palabras del Papa, por otra parte, hay que entenderlas en su original contexto. El Santo Padre respondía a una pregunta sobre la eficacia y el carácter realista de la posición de la Iglesia en materia de la lucha contra el sida, y, ante esta pregunta, vino a declarar -como ha aclarado un comunicado de la Secretaría de Estado del Vaticano- "que la solución había que buscarla en dos direcciones: por una parte, la humanización de la sexualidad; y, por otra, en la amistad y la disponibilidad auténticas hacia las personas afectadas, subrayando, además, el compromiso de la Iglesia en los dos ámbitos. Sin esa dimensión moral y educativa no se ganará la batalla contra el sida"
Defender la libertad del Papa a expresar su opinión es garantizar la libertad de todos a practicar nuestra fe, a tener nuestras propias creencias y a expresar libremente nuestra opinión. El Papa no impone su doctrina, la expone. Oponerse a esa libertad de expresión es defender el pensamiento único y, por ello, totalitarista.
POLÍTICA ROSA:
¡Qué pena, reducir la visita del Presidente de la República francesa a una pasarela de personajes del papel couché y de los comentarios de los reality! Temas como la crisis, la Unión europea, las migraciones; y tantos más, y resulta que la sustancia de la visita se ha reducido a comentarios sobre las sonrisas, los vestidos, los gestos, el supuesto glamour....
Tacones, para elevar su estatura política -no solo la física, como hace el francés- es lo que tienen que hacer los políticos.